من الأمهات في النحو العربي

[منيب]

تختص أمهات الأبواب في النحو العربي بخصائص لا توجد في أخواتها ، ومن ذلك ـ على سبيل المثال ـ كان ، فإنها أم الباب ، فلها خصائص لا توجد في أخواتها ، ومن هذه الخصائص أنه ترد في العربية زائدة ؛ فلا ترفع المبتدأ ولا تنصب الخبر ، وزيادتها على ضربين : قياسية وسماعية ، فالقياسية بين ما وفعل التعجب ، والسماعية بين كل شيئين متلازمين ليسا جارا ومجرورا ، وقد شذت زيادتها بين الجار والمجرور في قول الشاعر :
سراة بني أبي بكر تسامى على كان المسومة العراب
ويشترط لزيادتها أن تكون بلفظ الماضي ، وشذت زيادتها بلفظ المضارع في قول القائل :
أنت تكون ما جد نبيل
والله أعلم .

[أبو العباس]

للشيخ : حسن العثمان ، كتاب في هذا الباب جامع .

[منيب]

بارك الله فيك أخي أبا العباس ، وجزاك خيرا ، وأستحلفك بالله أن تدلني على كتاب الشيخ حسن العثمان ، وأن تذكر لي اسم الدار التي قامت بنشره ، أو تدلني على مكانه على الشبكة إن كان له وجود عليها ؛ فإني منذ أمد طويل ، وأنا اتطلع إلى كتاب يجمع الأمهات في النحو العربي ، إني في انتظار ردك عليّ ، وجزاكم الله خيرا .

[عائشة]

وفي العدَد (35) مِن مجلَّة جامعة الإمام محمَّد بن سعود الإسلاميَّة بحثٌ بعنوان: " خصائص أُمَّهات الأبوابِ النَّحويَّة "، للدكتورة فائزة بنت عمر المؤيد.

[منيب]

بارك الله فيكِ أيتها الفاضلة وجزاكِ عني خير الجزاء واوفاه

[فيصل المنصور]

لشيخِنا الجليلِ حسنٍ العثمانِ - حفظه الله - كتابٌ في هذا شاملٌ ، أودعَه جميعَ مسائلِ هذا البابِ ، عنوانُه ( الأمَّهاتُ في الأبوابِ النحويَّةِ - دراسةٌ استقرائيةٌ تعليليةٌ لأوجهِ أحقِّيةِ الأداةِ بأمية بابِها - ) ، طباعةُ مؤسسةِ الريان ، نشرُ المكتبة المكيّةِ .


أبو قصي

[منيب]

جزاك الله خيرا ، بارك فيك ، هل يوجد هذا الكتاب على الشبكة ؟

[إبراهيم]

كما يوجد كتاب بعنوان "الأمهات في النحو العربي" للدكتور أحمد عبد الستار مصلوح

[طه المصرى]

هل يمكن أن يوفر الإخوان لنا كتابي الدكتور العثمان، والدكتور مصلوح؟

[طه المصرى]

هل يمكن أن يوفر الإخوان لنا كتابي الدكتور العثمان، والدكتور مصلوح؟
هل من مجيب ؟
هناك إخوة وأبناء معنا ـ هنا ـ عندهم هذه الكتب ، ولا يريدون أن يمدونا بها !

[بكار]

بارك الله فيك

[حتى !]

أيضا يوجد رسالة ماجستير في جامعة أم القرى للباحثة أريج المرشد .

[فهد الخلف]

جزى الله الجميع خيراً على هذه المشاركات الطيبة .
أظنّ أنّ الصّواب أن يقال فيها أُمَّات الأبواب النحوية بدون هاء لأنّ هذه الهاء تزاد سماعاً في الأمّ العاقلة فقط و أظنّ - إن لم تخني الذاكرة - أن هذه المعلومة موجودة في القاموس المحيط للفيروز آبادي .
و اللــــــــه أعلم .

[عائشة]

جزى الله الجميع خيراً على هذه المشاركات الطيبة .
أظنّ أنّ الصّواب أن يقال فيها أُمَّات الأبواب النحوية بدون هاء لأنّ هذه الهاء تزاد سماعاً في الأمّ العاقلة فقط و أظنّ - إن لم تخني الذاكرة - أن هذه المعلومة موجودة في القاموس المحيط للفيروز آبادي .
و اللــــــــه أعلم .

الأُستاذ/ فهد الخلف
جزاكَ اللهُ خيرًا علَى مُشارَكاتكَ النَّافعةِ.

قالَ ابنُ مالكٍ -رحمه الله- في «التَّسهيل»:
( وأُمَّهات في الأُمِّ مِنَ النَّاسِ أكثَرُ من أُمَّات، وغيرُها بالعكسِ ).

ومِن شواهدِ مجيءِ (أُمَّهات) لغيرِ الآدميِّين: قولُ السَّفَّاح اليربوعيِّ:
قوَّال معروفٍ وفعَّاله *** عقَّار مثنى أُمَّهات الرِّباعْ
وقول ذي الرُّمَّةِ:
سِوَى ما أصاب الذِّئبُ منه وسربةٌ *** أطافَتْ به من أُمَّهاتِ الجوازِلِ
وقول الآخَر:
وهامٍ تزلُّ الشَّمسُ عن أُمَّهاتِهِ *** صلابٍ وأَلْحٍ في المثاني تَقَعْقَعُ
إلى غيرِ ذلك مِنَ الشَّواهِدِ.

انظر: «التذييل والتكميل»: 2/45، و«لسان العرب»: مادة (أمم).

[فهد الخلف]

جزاكِ الله خيراً أستاذتي الفاضلة عائشة على هذه الإضافة القيِّمة و على هذا الاستشهاد الدالّ على معرفة أصيلة و إحاطة شاملة بعلوم اللسان العربيّ
أسأل الله أن ينفع بك و يزيدك علماً و تقًى .
إذن أفهم من تعليقك أنّ الأولى أن يقال أُمّات و يجوز أن يقال أُمهات في هذا الموضع .

[عائشة]

إذن أفهم من تعليقك أنّ الأولى أن يقال أُمّات و يجوز أن يقال أُمهات في هذا الموضع .

نَعَمْ، هُوَ كذلك.
جزاكَ اللهُ خيرًا، وبارك فيكَ.
ولستُ -واللهِ- كما ذَكَرْتَ عَنِّي. ولا أملِكُ إلاَّ قَطْرَةً من بَحْرٍ!
نسألُ اللهَ أن يزيدَنا عِلْمًا، وفَهْمًا.