هل الألف المقصورة حرف مد ؟
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
حياكم الله أهل الملتقى .

اختلفت مع زميل لي حول جواز أن تكون الألف المقصورة في ملتقى ومصطفى وعلى وإلى حرف مد ، فقال بأنها حرف ليس بمد ، فذكرت له أدلة أراها منطقية ، مثل مدها مدا منفصلا في القرآن الكريم " حتى إذا " فقال القرآن لا يقاس عليه ، فقلت ذلك في الرسم فقط كالهمزات والتاءات ، أما المد فلا خلاف ، قلت نص العلماء على أن حروف المد هي الواو المسبوقة بضم والألف المسبوقة بفتح والياء المسبوقة بكسر ، فلم يقتنع وقال هات دليلا من الكتب .

فهل هناك أدلة تعد كلامي ؟

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وعليكم السلام ورحمة الله

أولاً :
الألف المقصورة لها ثلاث حالات:
-في الأفعال
-في الأسماء
-في الحروف

ففي الحروف تكتب ألفًا قائمة في جميع حروف المعاني مثل : لا حاشا ، ما عدا أربعة حروف خالفت القاعدة وهي:حتى، على، بلى،إلى
فترسم فيها على صورة الياء .

وفي الأسماء
-في الاسم الثلاثي المنقلبة ألفه عن ياء مثل : فتى ، هدى

-في الاسم الأكثر من ثلاثة أحرف إذا لم تسبق ألفه بياء مثل : مأوى ، مصطفى
وما عدا ذلك تكتب ألف قائمة

وفي الأفعال
- الفعل الماضي الثلاثي المنقلبة ألفه عن ياء
مثل : رعى ، رمى
- الفعل الماضي أو المضارع الزائد على ثلاثة أحرف ، ولم يسبق الألف ياء
مثل : استدعى ، يتخطى

ثانياً :

الألف المقصورة مثل ألف المد، وتأتي لتليين الكلمة وتنعيم طرفها.فمثلا الفصحى تلفظ الفصحَ ولكن برن أنعم مما تُلفظ عادة الفتحة مع القليل من تطويل اللحن فتقترب من أن تلفظ الفصحَه (أي بإضافة فتحة ويليها حرف هاء) وهذا لتبتعد من أن تلفظ الفصحا (أي مع حرف ألف).

و في اللغة العربية قاعدة معروفة لاستخدام الألف بالنسبة للأفعال والأسماء في نهاية الكلمة، فإذا كان أصل الألف في الفعل واواً (مثال: عصا مصدرها ع ص و) ينتهي الفعل بألف ممدودة (‍ا)، أما إذا كانت ياء (مثال: هدى مصدرها ه د ي) فينتهي الفعل بألف مقصورة (‍ى).


http://www.mohamedrabeea.com/books/book1_10096.pdf
و هذا كتاب يشرح بعض قوعد الألف المقصورة