أسماء البنات واشتقاقاتها الغريبة ... في ميزان اللغويين
 

البسملة1

من الأمور المهمة في عصرنا الحاضر مسألة أسماء البنات الغريبة التي نجد التفاني الشديد في اثبات أنها عربية ...
أو أن معانيها صحيحة !
فالسؤال الأول هنا :
هل مادة الكلمة مثل ( رتل ) بمعنى حسن وحبر صوته بتلاوة القرآن ....
هل يمكنني أن اشتق منها اسم لم يرد في المعجم مثلاً ....أم أن الاشتقاقات لا تكون إلا سماعاً ؟!
لا ادري هل وصلت الفكرة لكم أم لا ؟
للتوضيح أكثر :
نجد في مواقع أسماء البنات ومعانيها ....
معنى اسم : ريتال : التي تجيد ترتيل القرآن !!!!

فما رأيكم ؟
والثاني : ما واجب اللغويين تجاه العابثين باللغة العربية ، أو العابثات حقيقة !

أنا في انتظاركم

مِنَ المُؤسِفِ -حقًّا- أن نجدَ -في بعضِ الدِّيارِ الإسلاميَّة العربيَّة- مثلَ هذه الاشتقاقاتِ الغريبةِ، والأسماء المأخوذة من الأعاجمِ. وكأنَّ الأسماءَ العربيَّةَ -الجميلةَ المبنَى، والمعنَى- فُقِدَتْ.

ويُراجَعُ -للفائدةِ- كتاب " تسمية المولود "، للشيخ/ بكر أبو زيد -رحمه الله-.

بوركتِ.

غالباً يقع اللوم على " العابثات " فهن من يولي هذه الأمور اهتماماً
رغبة في الجِدة والتميز على حساب اللغة و معنى الاسم وما علموا
أن ربما لكل شخص من اسمه نصيب ، فما نصيب؟
تالا - يارا - لمار - ....إلخ

أهلا بكن

يبقى السؤال الكبير : هل الاشتقاق من مادة الكلمة سماعي فقط ، أم أن له ضوابط معينة ؟

جزاكن الله خيرا

رفع

ما معنى ( ريماس ) ؟
 

ما معنى ريماس؟

جاء في لسان العرب: (وفي حديث ابن عباس أَنه رامَسَ عُمَرَ بالجُحْفَة وهما مُحْرِمان أَي أَدخلا رؤوسهما في الماء حتى يغطيهما وهو كالغَمْس بالغين، وقيل: هو بالراء أَن لا يطيل اللبث في الماء وبالغين أَن يطيله) اهـ
قلتُ: ورِمَاسٌ مصدرٌ قياسيٌّ لـ(رامس)، ولعلَّ هذا ما أراده السائل.

قد كثرت هذه الأسماء التي تحمل لفظا خلابا
بينما المعنى قد يكون غير ذلك.
والله المستعان
ومن المؤسف إذا حمل اسم الفتاة معنى لا يليق بالحياء
كالشوق والغرام والهيام!!.

( ريماس ) لَمْ يَرِدْ في اللُّغةِ -في ما أعلمُ-؛ ولكنْ وَرَدَ ( ديماس )، وبينَ الجذرَيْنِ تشابُهٌ في المعنَى.

جاءَ في " لسان العربِ " ( مادة دمس ): ( والدِّيماسُ: السَّرَب؛ ومنه يقال: دَمَسْتُه؛ أَي: قَبَرْتُه. أَبو زيد: دَمَسْته في الأَرضِ دَمْسًا؛ إذا دفنته، حيًّا كان أو مَيِّتًا. وكان لبعض الملوك حبس سمَّاه دَيْماسًا لظُلمته. والدِّيماسُ: سجن الحجَّاج بن يوسف، سُمِّي به على التَّشبيه. فإِن فتحتَ الدَّالَ؛ جُمِعَ على دَياميسَ؛ مثل شَيْطان وشياطين، وإن كسرتها؛ جُمِعَتْ على دَماميس؛ مثل قِيراطٍ وقَراريطَ ) انتهى.

ونجِدُ في مادَّة ( رمس ):
(ورمَسْتُ الميت وأَرْمَسْته: دفنته...
الأَصمعي: إذا كتم الرجلُ الخَبَرَ القومَ قال: دَمَسْتُ عليهم الأَمرَ ورَمَسْتُه ) انتهى.

إنما قلتُ: لعلَّ السائل أراد رماسًا بغير ياء لأني رأيتُ بعض الناس يثبتُ نظيرَ هذه الياءِ في بعض الأعلام على وجه الخطأ، وذلك في نحوِ (إهاب) و(رهام).

ما معنى (ميرنا) ؟
 

ما معنى (ميرنا) ؟

،،، أولا : قبل ذكر معنى هذه الكلمة أنقل هذه الكلمة للشيخ بكر أبو زيد رحمه الله تعالى من كتابه ( تسمية المولود ) :
( على المسلمين بعامة , وعلى أهل هذه الجزيرة العربية بخاصة : العناية في تسمية موالديهم بما لا يُنابذ الشرعية بوجه , ولا يخرج عن سنن لغة العرب , حتى إذا أتى إلى بلادهم الوافد , أو خرجَ منها القاطن , فلا يسمع الآخرون إلا عبدالله , وعبدالرحمن , ومحمداً , وأحمدَ , وعائشةَ , وفاطمة ... وهكذا من الأسماء الشرعية في قائمةٍ يطول ذكرها , زخرت بها كتب السير والتراجم ) .
.....................
،،، ثانيا : هذه الكلمة أجنبية ومعناها كما ذكر :
والله تعالى أعلم .

بارك الله فيكَ.

جاءَ في «التَّهذيب بمحكم التَّرتيب 130»:
( ويقولونَ: الطِّيراز، والتِّيلاد، [والثِّيمار]، والطِّيحال. وقد أُولعَتِ العامَّةُ بإقحامِ الياءِ في هذا المِثالِ.
قالَ أبو بكرٍ: والصَّوابُ في هذا كُلِّه، وما كانَ على زِنَتِهِ= تركُ الياءِ؛ لأنَّه علَى فِعَال؛ مثل: حِمَار، وإِزَار.
قالَ حسَّان بن ثابتٍ -رضي الله عنه-:
بيضُ الوجوهِ كريمةٌ أحسابُهم *** شُمُّ الأنوفِ من الطِّرازِ الأوَّلِ
...
وقالَ الأعشَى:
فرَمَيْتُ غفلةَ عينِه عن شاتِه *** فأصبْتُ حبَّةَ قلبِها وطِحالها
ورأيتُ لبعضِ مُتقدِّمي الكُتَّابِ: إيكاف -بالياءِ-، يعني: إِكافًا، وذلك ممَّا ذكرنا من ولوعِهم بإلحاقِ الياء في هذا المِثالِ ) انتهى.

للأسف لا أعلم اللغة حق ما يجب ان يكون و لهذا اسئل عن حقيقة اسم ريتال ومعناه و هل يصح تسميته للبنات وهل هو فعلا مشتق من الترتيل ؟! وهل هذا الشتقاق صحيح ؟! كما ان هناك من افتى بأن النيه لها دخل و لكل امرئ ما نوى ؟!!!!! وشكرا
###

معنى اسم هيا
 

السلام عليكم :

بحثت عن معنى اسم هيا ووجدت انه مخفف هياء : وهي حسنة الهيئة . لكني لم أجد كلمة هياء في أي من القواميس العربية .

هل من افادة حول هذا الموضوع ؟.