الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما
06-04-2014, 06:34 AM
|
|
مشاركات: 0
عدد مرات السماع: 5,435
ما يمتنع جمعه
ما المقصود بهذا الباب؟ وأين أجد الحديث عنه في كتب مستقلة أو شاملة؟
|
|
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما
03-04-2014, 10:51 PM
|
|
مشاركات: 0
عدد مرات السماع: 7,214
|
|
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما
02-04-2014, 11:14 PM
|
|
مشاركات: 0
عدد مرات السماع: 5,435
عدد الجمل التي لها محل
أجدهم يذكرون أن ابن هشام في المغني هو من زاد على عددها المعروف عند العلماء
إذ إن العلماء نصوا على أنها سبعة, لكن ابن هشام أوصلها لتسعة.
السؤال:
لم أجد من تحدث عن هذه الجمل قبل ابن هشام, فها أجد...
|
|
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما
15-05-2012, 12:25 AM
|
|
مشاركات: 0
عدد مرات السماع: 7,356
|
|
الملتقى: حلقة فقه اللغة ومعانيها
09-05-2012, 09:15 AM
|
|
مشاركات: 3
عدد مرات السماع: 15,732
|
|
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما
02-05-2012, 10:10 AM
|
|
مشاركات: 1
عدد مرات السماع: 8,728
|
|
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما
15-03-2012, 05:18 PM
|
|
مشاركات: 2
عدد مرات السماع: 8,373
|
|
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما
04-03-2012, 08:09 AM
|
|
مشاركات: 2,358
عدد مرات السماع: 3,006,586
|
|
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما
23-11-2011, 12:50 PM
|
|
مشاركات: 9
عدد مرات السماع: 22,278
|
|
الملتقى: مُضطجَع أهل اللغة
16-11-2011, 11:58 AM
|
|
مشاركات: 9
عدد مرات السماع: 18,648
|
|
الملتقى: حلقة الأدب والأخبار
16-11-2011, 10:09 AM
|
|
مشاركات: 1
عدد مرات السماع: 8,365
من يعرف قول الجاحظ في العروض ؟
أيها الأحبة..
يعلق في ذاكرتي أني قرأت نصا للجاحظ يشير فيه إلى عبث علم العروض،في حين له نص آخر يشد من فضله.
وبحثت عن ذلك كثيرا في كتبه ولم أجد له شيئا من هذا!
فهل ما علق في ذاكرتي صحيح؟
|
|
الملتقى: إصدارات الملتقى
25-10-2011, 05:50 PM
|
|
مشاركات: 37
عدد مرات السماع: 103,463
|
|
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما
31-07-2011, 06:07 PM
|
|
مشاركات: 1
عدد مرات السماع: 26,008
|
|
الملتقى: أخبار الكتب وطبعاتها
26-07-2011, 08:50 PM
|
|
مشاركات: 12
عدد مرات السماع: 19,521
|
|
الملتقى: حلقة العلوم الشرعية
16-07-2011, 08:03 PM
|
|
مشاركات: 5
عدد مرات السماع: 10,982
|
|
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما
06-07-2011, 07:29 AM
|
|
مشاركات: 1
عدد مرات السماع: 8,183
ما المحل الإعرابي لضمير الشأن ؟
كنت أقرأ في ضمير الفصل،وهو المسمى ضمير الشأن والقصة
لكن أشكلت لدي بعض الأمور:
1) ضمير الفصل هو الذي يفصل بين المبتدأ وخبره فكيفيكون كذلك في نحو :كان زيد منطلق أي كان الشأن؟
2) القول بعدم إظهاره....
|
|
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما
03-07-2011, 11:10 AM
|
|
مشاركات: 5
عدد مرات السماع: 9,868
|
|
الملتقى: مُضطجَع أهل اللغة
02-07-2011, 11:32 AM
|
|
مشاركات: 4
عدد مرات السماع: 7,897
|
|
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما
02-07-2011, 09:59 AM
|
|
مشاركات: 5
عدد مرات السماع: 9,868
|
|
الملتقى: أخبار الكتب وطبعاتها
30-05-2011, 05:50 PM
|
|
مشاركات: 4
عدد مرات السماع: 12,778
|
|
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما
23-05-2011, 11:18 PM
|
|
مشاركات: 5
عدد مرات السماع: 16,820
|
|
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما
23-05-2011, 11:33 AM
|
|
مشاركات: 5
عدد مرات السماع: 16,820
|
|
الملتقى: حلقة العروض والإملاء
20-05-2011, 09:26 PM
|
|
مشاركات: 3
عدد مرات السماع: 10,103
أسق أو اسق ؟
هل فعل الأمر اسق مأخوذ من الثلاثي سقا فيكون الأمر منه بهمزة وصل
أو من الرباعي أسقى فيكون الأمر منه بهمزة قطع(أسق)؟
|
|
الملتقى: حلقة العروض والإملاء
19-05-2011, 11:35 AM
|
|
مشاركات: 4
عدد مرات السماع: 26,225
|
|
الملتقى: حلقة العروض والإملاء
19-05-2011, 05:22 AM
|
|
مشاركات: 4
عدد مرات السماع: 26,225
موضع علامة تنوين النصب
الذي أعرفه أن تنوين النصب يكتب قبل ألف النصب نحو:حقًا.
فهل هذا الصحيح أم الأصح؟ وأين أجد من تحدث عنه؟
|
|
الملتقى: حلقة العروض والإملاء
07-11-2008, 08:51 PM
|
|
مشاركات: 16
عدد مرات السماع: 136,326
|
|
الملتقى: مُضطجَع أهل اللغة
23-10-2008, 05:27 AM
|
|
مشاركات: 16
عدد مرات السماع: 22,351
قيل في الأروى وهو تيس الجبل :
وفي طبعه الحنو...
قيل في الأروى وهو تيس الجبل :
وفي طبعه الحنو على ولده، والبر بوالديه، وأما الحنو فإنه إذا صيد شيء من سخاله تبعته أمه ورضيت بأن تكون معه في الشرك وأما البر بوالديه، فإنه يختلف إليهما بما يأكلانه،...
|
|
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما
07-10-2008, 12:06 PM
|
|
مشاركات: 3
عدد مرات السماع: 9,610
لك الخيار . .
وهذه النون ؛ هي نون الوقاية...
لك الخيار . .
وهذه النون ؛ هي نون الوقاية التي تأتي مع ياء المتكلم لتقي الفعل من الكسر .
فإذا جاءت ياء المتكلم في محل نصب شيء من ( إن ّ, أنّ , لكنّ , كأنّ ) جاز إلحاق نون الوقاية وتركه .
|
|
الملتقى: حلقة العروض والإملاء
03-10-2008, 02:52 AM
|
|
مشاركات: 5
عدد مرات السماع: 58,775
|
|
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما
11-09-2008, 09:31 PM
|
|
مشاركات: 147
عدد مرات السماع: 213,295
|
