 |
|
|
|||||||
| الانضمام | الوصايا | محظورات الملتقى | المذاكرة | مشاركات اليوم | اجعل الحلَقات كافّة محضورة |
 |
|
|
أدوات الحديث | ذاكر في الحديث | طرائق الاستماع إلى الحديث |
|
#31
17-03-2010, 04:00 AM
|
|||
|
|||
أخي الكريم / أحمد بن بالخير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أترك للأستاذ الكريم بياض الثلج - حفظه الله - التعليق على أبياتك الأخيرة...وأحبُّ أنْ أصارحك بأني مسرورٌ بسعة صدرك ، وهمتك العالية ، وجميل أدبك...جَمَّلنا الله وإياك بالتقوى. أخي الكريم ، نَظْمُكَ حَسَنٌ جميل...وإنْ كانت هذه المنظومة باكورة إنتاجك الأدبي ، فأبْشِر بخير إن شاء الله. وفقكم الله. 
|
|
#32
17-03-2010, 11:42 AM
|
|||
|
|||
|
جزاك الله خيرا أستاذي عمار ، هذا من حسن ظنك ، وإنه ليحزنني أن تتركنا ؛ وأحب أن تبقى معنا ؛ وتتحفني بنصائحك المفيدة القيمة حتى تصير القصيدةُ قصيدةً.
وأسأل الله - عز وجل - أن يزيدك علما ؛ ويرفع قدرك.
|
|
#33
17-03-2010, 11:51 AM
|
|||
|
|||
|
أستاذي بياض الثلج أنا بانتظار نصائحك أنت والأستاذ عمار والأخت عائشة بفارغ الصبر.
جزاكم الله خيرا ، وأسأل الله - عز وجل - أن يعلمكم علما نافعا لا يُنسى.
|
|
#34
28-03-2010, 01:53 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وعلى صحابته الكرام وآلـــــــــه *** والتابعين لهم بكل زمان وأنا بانتظار نصائحكم بفارغ الصبر.
|
|
#35
06-04-2010, 12:22 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لا نزال ننتظر فوائد الأستاذ الكريم بياض الثلج ، فإني لا أحب التقدم بين يديه وقد وَعَد بالتعليق...
|
|
#36
09-07-2010, 08:30 PM
|
|||
|
|||
|
قمت ببعض التعديلات على القصيدة ؛ وأنا لازلت أنتظر نصائحكم ، وإن تأخرت.
صارت القصيدة بعد التعديل : بسم الإله بدأت نظمي لاهجــا *** بالحمد للرحمـــــــــــن كل أوان من أنزل القرآن في خير الشهو *** رِ على النبي المصطفى العدناني هو خير خلق الله خير الأنبيــــــا *** وأحبـــــهم للخالق الديـــــــــان أسر القلوب بخلقــــــه ذاك الذي *** أثنى عليـــــــــه الله في التبيان صلى الإله عليه خير صلاتــــــه *** وسلامـــه أبدا مدى الأزمـــــان وعلى صحابته الكرام وآلـــــــــه*** والتابعين لهم بكل زمـــــــــــان قل إن خير مزينـــــــــــات للفتى *** أدب وأخــــلاق مــــــع القـرآن والعلم بالشرع المطهر إنهــــــــا *** خير من الزرياب والتيجــــــان يا قارئ القرآن يــــــا من تبتغي *** حفظا بتجويد وفهم معــــــــــان أخلص إلى الرحمــــن كل عبادة *** واحذر حظوظ النفس والشيطان واحذر من البدع المقيتة إنهـــــــا *** تلقيـــك في حفر من النيــــــران ويرد ما قد كنت تعتقد انتفـــــــــا *** عاً منه مع غضب من الرحمــن وابحث عن الشيخ الخلوق المتَّقي *** والمتقـن التعليــــــــــــــم للقرآن للحفظ والتجويــــد مع حسن الأدا *** والفهم والتفسيــــر في إتقــــــان وعلى عقيــــــــدة أهل سنة أحمد *** ولهديه تبع وللفرقــــــــــــــــان واحفظ لشيخك حقه إذ أنـــــــــــه *** يهديك سبل الخير بالبرهــــان يهديك بعد الإذن من ربي إلـــــى *** جنات خلد وهي خير جنــــــــان ولتعتقد فيـــــه الصلاح وأنـــــه *** حَسَنُ البيان وليس ذا هذيــــــــان وبأن شيخك عنده أهليـــــــــــة *** ليعلم القرآن للفتيــــــــــــــــــــان هذا إذا رمت انتفــــــــــاعا منه إذ *** تضييـــــعه من أقبح الخسران وإذا أردت لمجلس الشيخ الذهـــا *** ب اسمع كلامي وافهمن تبيـاني كن طاهرا متنظفا ولتلبســــــــــن *** ثوبا نظيفا لائقا بمكـــــــــــــــان مع مس طيب والذهاب بمشيــــة *** بتأدب واحذر من الميـــــــــلان ولتأت بالأذكار في وقت الخــرو *** ج وفي الطريق لمجلس ملآن بتلاوة القرآن والعلــــم الذي *** صار الفقير به عظيم الشــــان وإذا وصلت لمجلس الشيخ احذرن *** رمي الحذاء كأرعن الصبيــان بمكانه المخصوص ضعه مرتبـا *** وادخل دخـــــول عويقل برزان فإذا دخلت فألقين تحيـــــــــــــــة *** للكل من شيب ومن شبـان واخصص لشيخك بينهم بتحيــــة *** ممزوجة مع بسمة الفرحــــــان بعد التحيــــة فلتكن مستأذنــــــــا *** ولتلتــــــــــــزم آداب الاستئذان واجلس مقابل شيخك الغــالي ولا *** تغمز بعين أو تشر ببنـــــــــــان احذر أُخي بأن تخطئــــــــــه كذا *** كَ احذر محادثة مع الصحبـــان ورقــــاب طلاب المعلم فاحـذرن *** من أن تخطاها لقرب مكـــــــان إلا إذا طلب المعلــــــــــم أن تكو *** ن بقربه فافعل بدون تـــــــــوان واحــــــذر أخي بأن تقيم مجالسا *** أو أن تفرق صاحبا عن ثــــــان إلا إذا فسحـــا إليك وطالبــــــــــا *** منك الجلوس اجلس مع الشكران ولتضمم الرجلين لا تفتحهمـــــــا *** قل هل جزاء الخيـــــر بالنكران وهل من الأفضل أن أقول : إذ هل جزاء الخيـــــر بالنكران لا ترفعن بحضور شيخك يا أخي ***صوتا ولا تعبث كما الصبيان أبدا ولا تضحك وكن متبسمــــــا *** كي ما تظن كأخرق بلهــــــــان أقلل كلامك واختصر بإفـــــــادة *** ولتنتق الألفاظ بالميـــــــــــزان ولتتجه دوما لشيـــــخك واغترف *** منه العلوم بدونما حسبــــــــــان لا تنظرن شمال عينك أو يميــــــ *** ــنا وانتبه للعالم الربــــــــــــاني لا تقرأن عليه إن لاحظتــــــــــه*** مشغول ذهن ليس بالنبهــــــــــان أو كان في ملل أو استيـــــفاز اَو *** روع وغم ناعس عطشـــــــــان أو كان في فرح يغيب قلبـــــــــه *** أو كان في قلق حبيس جنــــــان أو قس عليه لكل ما هو مــــــانع *** لحضورقلب الشيخ ذي الإيمــان ولتغتنم وقت النشـــــــــاط له ولا *** تؤثر به أحدا من الخـــــــــــلان واجلس إذا حدثت شيخك يا أخي *** إن كان يجلس مُبغِض الإدهــــان وإذا جفـاك الشيخ فاستسمحه ولــ *** ـتبدأه فورا باعتذار ثـــــــــــــان أظهر بأن الذنب منك وقل لــــــه *** يا شيخ سامحني فإني الجـــــاني [ من لم يذق ذل التعلم ساعـــــة ] *** عاش الحيــــــــــــاة بذلة وهوان وتأول الأقوال والأفعال تـــأ *** ويلا صحيحا يا أخ العرفـــــان حاذر وحاذر ثم حاذر أن تغيــ *** ـب بدون عذر مقنـــع وأذان أم من الأفضل القول : بغير عذر قبل الغياب أوَ ان تأخر عـــامدا *** واحرص على التبكير في الإتيـــــان وإذا أتى للشيخ ضيف أو رفيـــــ *** ــق فالتزم بالصمت طول زمان ولتبد من أدب وحسن هشاشـــــة *** وبشاشة والخير والإحســــــــان لا تجلسن بمجلس يغتاب فيــــــــ *** ــه الشيخ تسكت دونما نكـــران إن لم يطيعوا فاهجرن المجلس الْــ *** ـمملوء بالآثام والعصيــــان هذا الذي وفقت في ترتيبــــــــــه *** والفضل للرحمن من ربـــاني وهل من الأفضل أن أقول : تصنيفه أو تأليفه ولأن أحيط محاسن الأخلاق أنـــ *** ـظمها وربي ليس بالإمكـــــــان هذي النصائح كنت قد أهديتهــــا *** لكمُ بحب ساكن الوجـــــــــدان أوردتها نظما ليسهل حفظهـــــــا *** وجمعت أغلبها من التبيـــــان [ المقصود من التبيان كتاب التبيان في آداب حملة القرآن للإمام النووي] أنا لست أنسى فضل كل مشايخي *** وأبي وأمي ذانك القمــــران منهم تعلمت القُرَان وخلقـــــــــــه *** مما أرى من فعلهم بعيــــــــــان يا رب فاجمعني بهم في مجلـــس *** مع حِبِّنا في جنة الرضــــــــوان واجعل مساكننا بها بجواره *** وجوار خير الصحب والأعوان وأنا ابن بالخير نظمت حروفهـــا *** وسألت ربي النفع للإخــــــــوان ما كان فيها من صواب إنــــــــه *** من فضل رب العرش ذي السلطـــان أو كان من خطإ فمن نفسي ومن *** هذا العدو الخاسر الشيطــــــاني وهل من الأفضل أن أقول : ذاك العدو بالله أسألكم دعاء صادقــــــــــــا *** يا إخوتي بالعفو والغفـــــــــران ثم الختام بحمد ربي دائمـــــــــــا *** حمدا بملء الأرض والأكــــوان ثم الصلاة على النبي محمد *** عدد الحصى و الشهب في الأعنان وسلام رب العالمين عليه مــــــا *** قرئ القران وعلم الوحيـــــــــان وعلى صحابته وآل البيت ثــــــمْ *** مَ التابعين لهم على الإحســــــان
|
| الجلساء الذين شكروا لـ ( أحمد بن بالخير ) هذه المشاركةَ : | ||
|
#37
09-07-2010, 09:56 PM
|
|||
|
|||
|
نشكر للأخ أحمد بن بالخير على قصيدته الرائعة التي أودع فيها زبدة من الآداب، فاللهَ نسأل أن يسدد خطاه، ويوفقه إلى ما يحب ويرضاهُ، وملحوظاتنا كما يلي:
* لم عديت فعل "حذر "بالباء في البيتين الآتين: احذر أُخي بأن تخطئــــــــــه كذا *** كَ احذر محادثة مع الصحبـــان واحــــــذر أخي بأن تقيم مجالسا *** أو أن تفرق صاحبا عن ثــــــان * يعجبني أن تقول" كي لا تظن " في قولك: أبدا ولا تضحك وكن متبسمــــــا *** كي ما تظن كأخرق بلهــــــــان * لم رفعت "ذانك القمران" في قولك أنا لست أنسى فضل كل مشايخي *** وأبي وأمي ذانك القمــــران أم أضمرت مبتدأ؟؟؟ * ربما الاحسن عندي استعمال "ذاك " في قولك: أو كان من خطإ فمن نفسي ومن *** هذا العدو الخاسر الشيطــــــاني مع تحياتي.
|
|
#38
09-07-2010, 10:29 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ذان: مبتدأ، والقمران: خبره، ولا حاجَةَ إلى الإضْمارِ، والله أعلم. اقتباس:
 :"إنّ الشيطانَ يجري منِ ابنِ آدمَ مَجْرى الدَّمِ في العروقِ"، وهذا-كما ترى-غايةٌ في الكيدِ، والإنسانُ يتلبسُ بالخطأ، فيكون من أسبابه الوساوسُ الشيطانيةُ التي يلقيها عدوُّ اللهِ في رُوعِه، المقصودُ أنّ استحضارَ موقفِ الخطأ يقضي بأنّ ذلك إنما يكونُ في حالات الغفلةِ، ووسوسةِ الشيطان حيثُ يدنو من الإنسان إلى أقربِ حدٍّ، والله أعلم.
|
|
#39
09-07-2010, 10:33 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#40
09-07-2010, 10:49 PM
|
|||
|
|||
|
وجزاكَ اللهُ مثلَه، ورفعَ قدْرَكَ أخي الحبيبَ،
جعلها صفةً محوِجٌ للتقديرِ الذي ذكرتَ، ولا حاجةَ إليه على الإعرابِ الذي ذكرتُ، والله أعلم.
|
| الجلساء الذين شكروا لـ ( المجد أبو فهر المالكي ) هذه المشاركةَ : | ||
|
#41
11-07-2010, 04:47 PM
|
|||
|
|||
|
بارك الله في الأخوين الفاضلين الأزهري الطوبوي والمجد أبو فهر المالكي ؛ وجزاكما الله خيرا.
اقتباس:
أفيدوني جزاكم الله خيرا. وهل هناك فرق بين ما في هذين البيتين وبين قول الشيخ حافظ الحكمي : اعلم بأن الله جل وعلا *** لم يترك الخلق سدى وهملا
|
|
#42
11-07-2010, 05:43 PM
|
|||
|
|||
|
جزاك الله خيرا أيها الأخ الحريص على العلم والمعرفة. واعلم أن ثمة فرقا فيما ذكرت، ففعل "علم " يتعدّى بنفسه حينا وبالباء حينا آخر، أما فعل " حذر " فلضعف اطلاعي لم أقف على من يعدّيه بالباء. فالذي آلفه ان يقال حذر الشيء وحذر من الشيء، إلا أن بالإمكان أن يتمحل للعبارة، فتكون الباء بمعنى "من" على غرار قوله تعالى:( عينا يشرب بها عباد الله)[الإنسان:6]، وشكراااااا
مع التوفيق والسداد الإصلاح الأخير تم بواسطة : الأزهري الطوبوي بتاريخ 11-07-2010 الساعة 05:44 PM. السبب: نسيت حرفاا
|
|
#43
16-07-2010, 08:03 PM
|
|||
|
|||
|
بناء على قول أخي في الله الأزهري - جزاه الله الجنة - ، عدلت البيتين فصارا :
الأول : احذر أَخِي من أن تخطئــــــــــه كذا *** كَ احذر محادثة مع الصحبـــان والثاني : واحــــــذر أَخِي من أن تقيم مجالسا *** أو أن تفرق صاحبا عن ثــــــان
|
|
#44
26-07-2010, 04:21 PM
|
|||
|
|||
|
جزاكم الله خيرا أحبتي.
بالنسبة للبيت : أو كان من خطإ فمن نفسي ومن *** هذا العدو الخاسر الشيطــــــاني أليس لفظ ( ذاك ) أفضل ، دلالة على استصغار الشيطان واحتقاره وبعده. بانتظاركم أحبتي في الله.
|
|
#45
29-07-2010, 04:21 PM
|
|||
|
|||
|
أضيف إلى السؤال الماضي سؤالا آخر :
في البيت : ولتضمم الرجلين لا تفتحهمـــــــا *** قل هل جزاء الخيـــــر بالنكران هل من الأفضل أن أقول : إذ هل جزاء الخيـــــر بالنكران
|
|
| الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1) | |
| أدوات الحديث | ذاكر في الحديث |
| طرائق الاستماع إلى الحديث | |
|
|
الأحاديث المشابهة
|
||||
| الحديث | مرسل الحديث | الملتقى | مشاركات | آخر مشاركة |
| طلبات : وزن الأبيات | المحترف | حلقة العروض والإملاء | 33 | 21-08-2010 12:10 PM |
| تدريس العلوم باللغة العربية | أبو ولاء | حلقة قضايا العربية ومشكلاتها | 1 | 30-03-2010 12:35 AM |
| للنقد: أصارعُ قلبي (شعر [حديث]) | شاعرٌ حديثٌ | حلقة الأدب والأخبار | 1 | 11-03-2010 12:38 AM |
| هل هذا التركيب صحيح : ( كان الطالب إنه مجتهد ) ؟ | صلوا على النبي المختار | حلقة النحو والتصريف وأصولهما | 0 | 01-01-2009 11:15 PM |
| مقال : مضحكات ومبكيات في إعلانات باللغة العربية | رائد | حلقة قضايا العربية ومشكلاتها | 1 | 19-11-2008 04:07 PM |
العرض العادي
