ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > حلقة العلوم الشرعية
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث ذاكر في الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #31  
قديم 15-07-2010, 06:48 AM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: رَأْس الخَيْمَةِ
التخصص:اللُّغَةُ العَرَبِيَّةُ
النوع:أنثى
المشاركات: 1,305
شكرَ لغيره: 382
شُكِرَ له 1,117 مرة في 638 حديث
افتراضي

إتمام الحركات


كثيرٌ من النَّاس يقرءونَ القرآنَ دون أن يعتنوا بنُطقِ الحركات الثَّلاث ( الفتحة، والضمَّة، والكسرة ) نطقًا صحيحًا فصيحًا.

من هُنا: كان الحديثُ عن " إتمام الحركات " ذا أهميَّةٍ في علم التَّجويد.

والحَرَكاتُ هي أحرف مدٍّ قصيرة: فالفتحة ألفٌ قصيرة، والضمَّة واوٌ قصيرة، والكسرة ياءٌ قصيرة.

لذا: يجب علَى القارئِ أن يفتحَ فمه عند النُّطق بالحرف المفتوح، كهيئته عند النُّطق بالألف، وأن يضمَّ شفتيه عند النُّطق بالحرف المضموم، كهيئته عند النُّطق بالواو، وأن يخفض فكَّه عند النُّطق بالحرف المكسور، كهيئته عند النُّطق بالياء.

ففي كلمة تُبْتُمْ -مثلاً-: يضمُّ القارئُ شفتيه عند التَّاءِ، ثم يرجعهما عند الباء، ثم يضمّهما عند التَّاء، ثم يرجعهما عند الميم.

وللتَّأكُّدِ من النُّطْقِ الصَّحيحِ للحَرَكةِ؛ فإنَّها تُمَطُّ؛ فإن تَوَلَّدَ من الفَتْحَةِ ألفٌ، ومن الضَّمَّةِ واوٌ، ومن الكسرةِ ياءٌ؛ كانَ النُّطقُ صحيحًا.

يقولُ العلاَّمةُ الطِّيبيُّ -رحمه الله- في منظومة " المفيد في التَّجويد ":
وكلُّ مضمومٍ فلَن يَتِمَّا * إلاَّ بِضَمِّ الشَّفَتَيْنِ ضَمَّا
وذُو انخفاضٍ بانخفاضٍ للفَمِ * يَتِمُّ، والمفتوحُ بالفَتْحِ افْهَمِ
إذِ الحُروفُ إن تَكُن مُّحَرَّكهْ * يَشْرَكُها مَخْرَجُ أصلِ الحَرَكَهْ
أيْ مَخْرَجُ الواوِ ومَخْرَجُ الألِفْ * والياءُ في مَخْرَجِها الَّذي عُرِفْ
فإِنْ تَرَ القارِئَ لَنْ تَنطَبِقَا * شِفاهُهُ بالضَّمِّ كُن مُّحَقِّقَا
بأنَّه مُنتَقِصٌ ما ضَمَّا * والواجِبُ النُّطقُ به مُتَمَّا
كَذَاكَ ذُو فَتْحٍ وذو كَسْرٍ يَّجِبْ * إِتْمَامُ كُلٍّ مِّنْهُما افْهَمْهُ تُصِبْ

والله تعالى أعلمُ.


انظُر: " النُّور المبين في تجويد القرآن الكريم "، محاضرات الدكتور الشيخ/ أيمن رشدي سويد، فرغتها: ميسون أحمد راتب دهمان.
منازعة مع اقتباس
الجليس الذي شكرَ لـ ( عائشة ) هذه المشاركةَ :
  #32  
قديم 02-08-2010, 07:31 AM
خَولة , خَولة , غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jul 2010
السُّكنى في: دروب خَضراء ,
التخصص:أدب
النوع:أنثى
المشاركات: 3
شكرَ لغيره: 0
شُكِرَ له 0 مرة في 0 حديث
افتراضي



اقتباس:
واحْذَرْ لَدَى وَاوٍ وَفَا أنْ تَخْتَفِي * لقُرْبِها والاتِّحادِ فَاعْرِفِ
ايييهُ ياابن الجزريّ , وَ تحفة الأطفال !

رائع للغاية عائشة , بارككِ الله وأثابكِ ,

أحببتُ أن أضيف \
تُظهر الميم الساكنة عند الفاء والواو لقرب الميم من الفاء في المخرج واتحادها مع الواو !
كما أوضح ذلك ابن الجزري رحمهُ الله ~

’,

ومن الأخطاء الشائعة جدّاً ويجب التنبّه لها \
- قلقة الحرف الساكن " الذي ليس من حروف القلقة " وأخصُّ بذلك الهمزة حال الوقف عليها , كقولهِ [ السماء ]
- همس الحرف المتحرّك , كالتّاء إذا كان متحركاً نحو قوله [ تُرجعون ] ,
- اهتزاز الصوت في حروف المدّ وعدم توازن الصوت [ السمآء ] فالصوت لايكون على مجرى واحد بل يرتفع وينخفض ,
- تفخيم جميع حروف الإستعلاء على درجة واحدة !
بينما للتفخيم مراتب :
\1 أعلاها : أن يكون حرف الإستعلاء مفتوحاً , وبعدهُ ألف مدّ كَقولهِ [ طَاب ]
\2 أن يكون حرف الإستعلاء مفتوح وليس بعده ألف مدّ , [ ضَربَ ]
3\ أن يكون حرف الإستعلاء مضموم , [ ينظُرون ]
4 \ أن يكون حرف الإستعلاء ساكناً :
- قبل الساكن حرف مفتوح [ يَخْلُقْكم ] < تلحق بالمرتبة الثانية مرتبة المفتوح وليس بعده ألف مدّ
- قبل الساكن مضموم [ تُصْرفون ] < يلحق بالمرتبة الثالثة مرتبة المضموم
5\ المكسور من حروف الإطباق " ص - ض - ط - ظ " [ تُطِيعوا ]

وأيضاً هُناك تفخيم نسبي , ولهُ حالتان :
1- أن يكون الحرف " خ - ق - غ " مكسوراً , [ قِبة - غِيض - الآخِرة ]
2 - أن يكون الحرف " غ - خ " ساكناً وقبله مكسور , كسر أصليّ معه في نفس الكلمة [ إِخْوة - يزِغْ ]
* أمّا إذا كان الحرف " غ - خ " مكسور كسراً عارضِاً [ أنِ اغدوا - ولكنِ اختلفوا ]
أو كسر أصلي ليس معها في نفس الكلمة [ ربِّ اغفر لي ]
> فيفخّم الحرف تفخيماً أقوى قليلاً من النسبيّ ~


أسألُ الله أن ينفعنا بما علّمنا وأن يزيدنا علماً ,

منازعة مع اقتباس
  #33  
قديم 02-08-2010, 08:04 AM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: رَأْس الخَيْمَةِ
التخصص:اللُّغَةُ العَرَبِيَّةُ
النوع:أنثى
المشاركات: 1,305
شكرَ لغيره: 382
شُكِرَ له 1,117 مرة في 638 حديث
افتراضي

الأخت الكريمة/ خولة ،
أُرَحِّبُ بكِ في (ملتقَى أهلِ اللُّغةِ)، وأشكرُ لكِ هذه الإضافةَ.
ومسألةُ مراتبِ التَّفخيمِ مِنَ المسائِلِ الخلافيَّةِ؛ ولذا: لَمْ أشأْ أنْ أخوضَ فيها؛ وإنَّما اكتفيتُ في ذلك بما نَقَلَ ابنُ الجَزَريِّ عن ابنِ الطَّحَّانِ -رحمهما الله-.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل خَولة , مشاهدة المشاركة
أحببتُ أن أضيف \
تُظهر الميم الساكنة عند الفاء والواو لقرب الميم من الفاء في المخرج واتحادها مع الواو !
كما أوضح ذلك ابن الجزري رحمهُ الله ~
لعلَّكِ تقصدينَ الجَمْزُوريَّ، ناظِمَ « تحفة الأطفال »؛ إذْ أوضحَ ذلكَ في قولِهِ:
* لقُرْبِها والاتِّحادِ فَاعْرِفِ *
منازعة مع اقتباس
  #34  
قديم 02-08-2010, 08:21 AM
خَولة , خَولة , غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jul 2010
السُّكنى في: دروب خَضراء ,
التخصص:أدب
النوع:أنثى
المشاركات: 3
شكرَ لغيره: 0
شُكِرَ له 0 مرة في 0 حديث
افتراضي


^
تماماً كُنتُ أقصدُ ذلك , اعذري استعجالي ,

وماذا عن مراتب القلقلة !
أحببتُ أن آتي بِها (=

وَشكراً عائشة , حيّاكِ الله ()



منازعة مع اقتباس
  #35  
قديم 02-08-2010, 02:23 PM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: رَأْس الخَيْمَةِ
التخصص:اللُّغَةُ العَرَبِيَّةُ
النوع:أنثى
المشاركات: 1,305
شكرَ لغيره: 382
شُكِرَ له 1,117 مرة في 638 حديث
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل خَولة , مشاهدة المشاركة
وماذا عن مراتب القلقلة !
أحببتُ أن آتي بِها
اذكُرِي ما شِئْتِ مِن تنبيهاتٍ تجويديَّةٍ.
وأُفضِّلُ أن يكونَ التَّركيزُ علَى النَّواحي التَّطبيقيَّةِ.
وشُكرًا لكِ.
منازعة مع اقتباس
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1)
 
أدوات الحديث ذاكر في الحديث
ذاكر في الحديث:

المذاكرة الدقيقة
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

BB code is متاحة
رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى

الأحاديث المشابهة
الحديث مرسل الحديث الملتقى مشاركات آخر مشاركة
تنبيهات حول الدورة ملتقى أهل اللغة دورة العروض والقوافي 25 01-06-2010 10:43 PM
تنبيهات حول الدورة ملتقى أهل اللغة دورة الإملاء 22 05-08-2009 08:43 AM

جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 03:11 AM.

الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ

http://www.ahlalsunna.com/forum