ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > حلقة الأدب والأخبار
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #16  
قديم 03-01-2019, 11:46 AM
أحمد البخاري أحمد البخاري غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Sep 2014
السُّكنى في: الجزائر
التخصص : محب للأدب
النوع : ذكر
المشاركات: 1,325
شكرَ لغيره: 1,553
شُكِرَ له 2,647 مرة في 1,269 حديث
افتراضي

نفعَ اللهُ بكم

وللأمير العاصميِّ [من الوافر]:

فدَيتُكَ ليسَ إمساكي لبُخْلي ولكنْ ما يَفي بالخَرْجِ دَخْلي
وفي طَبْعي السَّماحةُ غيرَ أنِّي على قَدْرِ اللِّحافِ أمُدُّ رِجْلي


[طرائف الطُّرَف، ص:45]

وللسِّراج الورَّاق [من الطّويل]:

ورِجْلي على قَدر الكساءِ مَدَدتُّها كذاكَ يدي أيضًا تُمَدُّ لكيسي

[مسالك الأبصار، 19/199]

وللشِّهابِ الخفاجي من منظومتِهِ (ريحانة النَّدمان):

فامْدُدْ على قَدرِ الكساءِ رجْلَكا واقْطَعْ على طولِ القَوامِ ثَوبَكا

[نفحة الرَّيحانة للمحبّي]

والمثَلُ في [الأمثال المولّدة، للخوارزمي، ص:93]
بلفظ: مُدَّ رجلَيكَ على قَدرِ الكِساء.
وقال الميداني في قولهم: (اطْمَئِنَّ عَلَى قَدْرِ أَرْضِكَ):
هذا قريبٌ من قولِ العامَّة: مُدَّ رِجْلَكَ على قَدرِ الكِساء.
يُضربُ في الحثِّ على اغْتنامِ الاقتِصاد.
[مجمع الأمثال، 1/435]

منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( أحمد البخاري ) هذه المشاركةَ :
  #17  
قديم 03-01-2019, 02:30 PM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,785
شكرَ لغيره: 8,706
شُكِرَ له 12,954 مرة في 5,355 حديث
افتراضي

.
قال كشاجم من قصيدةٍ يمدحُ فيها أبا عليّ بن مقلةَ: [ من البسيط ]
يَزْدَادُ حُبًّا إِلَيْنَا حِينَ نَخْبُرُهُ لا كالَّذِي قِيلَ فِيهِ: أُبْلُهُ تَقْلَهْ
[ ديوانه، ص: 314 ]
.
قال أبو عبيد في «الأمثال» (ص: 276):
(جاءنا الحديثُ عن أبي الدَّرداءِ الأنصاريِّ أنَّه قالَ: (وَجَدتُّ النَّاس اخْبُرْ تَقْلَـِهْ).
قال أبو عبيد: فأخرج الكلام على لفظِ الأمرِ، ومعناه الخبَرُ، يُريد: أنَّك إذا خبَرتَهم قَلَيْتَهم).
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( عائشة ) هذه المشاركةَ :
  #18  
قديم 05-01-2019, 12:24 PM
أحمد البخاري أحمد البخاري غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Sep 2014
السُّكنى في: الجزائر
التخصص : محب للأدب
النوع : ذكر
المشاركات: 1,325
شكرَ لغيره: 1,553
شُكِرَ له 2,647 مرة في 1,269 حديث
افتراضي

بارك الله فيكم

وقَالَ كَعْب بن زُهَيْر رضـي الله عنه [من البسيط]:

صارَتْ مَواعيدُ عُرقوبٍ لَها مَثَلًا وما مواعيدُها إِلَّا الأباطيلُ

[حاشية البغدادي، 2/193]
وضرْبُ المثَل بعرقوب قديم، وردَ في شعر المتلمّس وعلقمة بن عبَدة والشَّمّاخ وغيرهم

ومن اللطائف قول الصَّنوبريّ مُشيرًا إلى قصّته [من المنسرح]:



قالُوا لَنا نَخلةٌ وَقد طلَعَتْ نَخلتُنا فاصطَبِرْ لطَلعَتِها
حتَّى إِذا صارَ طَلعُها بلَحًا قالُوا تَوَقَّعْ بُلوغَ بُسرَتِها
حتَّى إذا بُسرُها غَدا رُطَبًا فازوا بأعذاقِها برُمَّتِها
عَدِمتُها نَخلةً كنَخلةِ عُرقوبٍ ومنْ قصَّةٍ كقِصَّتِها

[ديوانه، ص:402]

و من اللّطائف أيضًا قولُ صاحب (مجمع الأمثال) [من السّريع]:

يا كاذبًا أصبَحَ في كِذْبِهِ أُعجوبَةً أيَّةَ أُعجوبَهْ
وناطقًا ينطقُ في لفظَةٍ واحدةٍ سَبعينَ أُكذوبَهْ
شَبَّهكَ النَّاسُ بــعُرقوبِــهم لمَّا رأَوا أَخْذَكَ أُسْلوبَهْ
فقلتُ: كلَّا إنَّهُ كاذبٌ عُرقوبُ لا يبلُغُ عُرقوبَهْ

[معجم الأدباء، 2/513]
والعرقوب: عصبٌ غليظٌ فوق عقِب الإنسان.(تاج)

ولابنِ الحَجَّاج [من السّريع]:

فَدَيتُ مَنْ لَقَّبَني مِثلَما لَقَّبْـتُهُ، والحقُّ لا يُغضِبُ
إنْ قلتُ: يا عرقوبُ أطْمَعتَني قالَ: فلُمْ نَفسَكَ يا أشْعَبُ

[يتيمة الدَّهر،3/101]
و ومن لطيف الكلِم قولُهم كما في (الأساس): فلانٌ إذا مَطَلَ تَعَقرَب، وإذا وَعَدَ تَعَرقَب.اهـ
وفي (المجمع): أمطلُ من عقرب، رجلٌ ضربوا به المثَل في ذلك.


منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( أحمد البخاري ) هذه المشاركةَ :
  #19  
قديم 06-01-2019, 01:50 PM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,785
شكرَ لغيره: 8,706
شُكِرَ له 12,954 مرة في 5,355 حديث
افتراضي

بارك الله فيكم ونفع بكم
.
قال الشَّريفُ الرَّضيُّ: [ من الرجز ]
تَأْمُرُني بالصَّبْرِ هَيْهاتَ لَقَدْ هانَ علَى الأَمْلَسِ ما لاقَى الدَّبِرْ
[ ديوانه 1/ 542 ]
. . . . . . . . . . .
ولأبي جعفرٍ الرَّاميِّ: [ من المنسرح ]
يَسُومُني الصَّبْرَ عاذِلي سَفَهًا والصَّبْرُ عَن مِثْلِ وَجْهِك الصَّبِرُ
هانَ علَى الأَمْلَسِ المسيَّبِ ما يَلْقَاهُ مِن ثِقْلِ حِمْلِهِ الدَّبِرُ
[ يتيمة الدهر 4/ 174 ]
.
(هانَ علَى الأَمْلَسِ ما لاقَى الدَّبِر):
(يُضْرَبُ في سوءِ اهتمامِ الرَّجُلِ بشأنِ صاحبِه) [مجمع الأمثال 2/ 393]،
(وأصلُه في الإبِلِ) [أمثال أبي عبيد، ص: 280].
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( عائشة ) هذه المشاركةَ :
  #20  
قديم 06-01-2019, 04:06 PM
أحمد البخاري أحمد البخاري غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Sep 2014
السُّكنى في: الجزائر
التخصص : محب للأدب
النوع : ذكر
المشاركات: 1,325
شكرَ لغيره: 1,553
شُكِرَ له 2,647 مرة في 1,269 حديث
افتراضي




وقالَ أبو عُبادة [من الخفيف]:

إنْ تَسَلني عن الشَّبابِ المُوَلِّي فهو القارظُ انْتَظَرتُ إيابَهْ
غَضُّ عَيشٍ زالتْ غَمامتُهُ عنِّي ومَنْ بالغمامةِ المُنجابَهْ
يَغنَمُ المُوجِزُ الهَجومُ على الأمرِ ويُكدي المُطاوِلُ الهيَّابَهْ

[ديوانه، 1/144]

ولذي الرّمَّة [من الطّويل]:

وأنتِ غَريمٌ لا أظنُّ قَضاءَهُ ولا العَنزِيَّ القارظَ الدَّهرَ جائيا

[ديوانه بشرح الباهلي، 2/1307]
والمثَلُ قد سبَق ذكرُ أستاذتنا له في المشاركة ذات الرّقم: 2
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( أحمد البخاري ) هذه المشاركةَ :
  #21  
قديم 07-01-2019, 02:17 PM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,785
شكرَ لغيره: 8,706
شُكِرَ له 12,954 مرة في 5,355 حديث
افتراضي

رفع الله قدركم
.
قال الحسنُ بنُ هانئ: [ من المنسرح ]
منازِلٌ قَدْ عَمَرْتُها يَفَعًا حتَّى بَدا في عِذاريَ الشّهبُ
في فِتْيةٍ كالسُّيوفِ هَزَّهُمُ شَرْخُ شَبابٍ وزانَهُمْ أَدَبُ
ثُمَّ أرابَ الزَّمَانُ فاقْتَسَمُوا أَيْدِي سَبَا في البِلادِ فانشَعَبوا
.
ويُرْوَى: (فانقَسَموا)، يريد: تفرَّقوا كما تفرَّق أيدي سَبَا،
وضربتِ العَرَبُ بهم المثلَ، وذكرَهم اللهُ -عزَّ وجلَّ- في القرآنِ.
ويُروَى: (ثُمَّتَ رابَ الزَّمَانُ).
.
[ ديوان أبي نواس برواية الصولي، ص: 58 ]
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( عائشة ) هذه المشاركةَ :
  #22  
قديم 08-01-2019, 07:36 PM
أحمد البخاري أحمد البخاري غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Sep 2014
السُّكنى في: الجزائر
التخصص : محب للأدب
النوع : ذكر
المشاركات: 1,325
شكرَ لغيره: 1,553
شُكِرَ له 2,647 مرة في 1,269 حديث
افتراضي

نفعَ الله بكم


وللبَهاء زُهير[من الطّويل]:

سَلوا الرَّكبَ إنْ وافى من الغَورِ نَحوكمْ يُخبِّرُكم عن لَوعَتي ورَسيسي
حديثًا بهِ أبقَيتُ في الرَّكبِ نَشوَةً لقد أسْكَرَتْهُم خَمرَتي وكؤوسي
فلا تَبعثوا لي في النَّسيمِ تَحيَّةً فيرتابَ من طيبِ النَّسيمِ جَليسي
ولي عَن يَمينِ الغَورِ دارٌ عَهدتُّني أميلُ لأقمارٍ بها وشُموسِ
على مِثلها يَبكي المُحبُّ صَبابةً فيا مُقلتي: لا عطرَ بعدَ عَروسِ

[ديوانه، ص:143، ط:المعارف]

وقال صرَّ دُرّ [من الخفيف]:

قَد حَصلنا منَ المَعاشِ كما قيلَ قديمًا: لا عطْرَ بعدَ عَرُوسِ
ذَهَبَ القَومُ بالأطايِبِ منْهُ ودُعينا إلى الدَّنيءِ الخَسِيسِ
لا جَميلٌ بمثْلِهِ يَحسُنُ الذِّكْرُ ولا عامِرٌ خَرابُ الكِيْسِ

[ديوانه، ص:92]

منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( أحمد البخاري ) هذه المشاركةَ :
  #23  
قديم 09-01-2019, 01:44 PM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,785
شكرَ لغيره: 8,706
شُكِرَ له 12,954 مرة في 5,355 حديث
افتراضي

بورك فيكم
قال أحمدُ بنُ عبد الله التَّنوخيُّ: [ من البسيط ]
أغرقتُ في حُبِّيَ الدُّنْيا علَى سَفَهٍ فقد تكسَّبْتُ إحْراقًا بإغْراقِ
أطْرِقْ كَرَا لَيْسَ لي عِلْمٌ بشأْنِ غَدٍ ولا لغَيْري ولا يحزنْكَ إطْراقي
[ اللزوميات 2/ 208 ]
.
انظر في قولِهم: (أطْرِقْ كَرَا):
«الخزانة» للبغداديِّ (2/ 374- 377).
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( عائشة ) هذه المشاركةَ :
  #24  
قديم 09-01-2019, 05:32 PM
أحمد البخاري أحمد البخاري غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Sep 2014
السُّكنى في: الجزائر
التخصص : محب للأدب
النوع : ذكر
المشاركات: 1,325
شكرَ لغيره: 1,553
شُكِرَ له 2,647 مرة في 1,269 حديث
افتراضي

بارك الله فيكم


وقالتْ عاتكةُ بنتُ عبدِ المطَّلب
عمَّةُ النَّبيِّ (صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ):


سائلْ بنا في قَوْمِنا ولْيكفِ منْ شَرٍّ سَماعُهْ
قيسًا وما جَمَعوا لَنا في مَجْمَعٍ باقٍ شَناعُهْ
فيهِ السَّنَوَّرُ والقَنا والكبشُ مُلْتَمِعٌ قِناعُهْ
بعُكاظَ يُعْشي النَّاظريــنَ إذَا هُمُ لَمَحوا شُعاعُهْ

[شرح الحماسة للتّبريزيّ، 3/310]
قال التّبريزي: هَذا مثَلٌ ومَعْناهُ أنَّه يَكْفي من الشَّرّ أَن يُتحدَّثَ بِهِ وإن لم يكن لَهُ حَقِيقَة فكيف بِهِ إذا كانَ حَقًا.
والمثَل لأمّ الرَّبيع بن زياد العَبسيّ واسْمُها فاطمة بنت الخشب، كما في (المجمع) وغيرِه.


وليزيد بن معاوية من أبياتٍ:

يا بُؤسَ للدَّهرِ الذي ما زالَ مُختلفًا طِباعُهْ
قد قيلَ في مثلٍ خَلا: يَكفيكَ منْ شَرٍّ سَماعُهْ

[البصائر والذَّخائر، 3/54]

منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( أحمد البخاري ) هذه المشاركةَ :
  #25  
قديم 10-01-2019, 08:05 PM
صالح العَمْري صالح العَمْري غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Oct 2010
السُّكنى في: المدينة النبوية
التخصص : هندسة ميكانيكية
النوع : ذكر
المشاركات: 1,561
شكرَ لغيره: 6,008
شُكِرَ له 4,631 مرة في 1,467 حديث
افتراضي

بارك الله فيكم.
واسم قائلة المثل فاطمة بنت الـخُرْشُبِ الأنمارية، وهي من منجبات العرب، وهي أخت شاعر المفضليات سَلَمَةَ بن الخرشب الأنماري.
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( صالح العَمْري ) هذه المشاركةَ :
  #26  
قديم 11-01-2019, 07:39 PM
أبو إبراهيم رضوان آل إسماعيل أبو إبراهيم رضوان آل إسماعيل غير شاهد حالياً
المشرف العام
 
تاريخ الانضمام: Nov 2010
السُّكنى في: الإمارات - عجمان
التخصص : شريعة
النوع : ذكر
المشاركات: 1,911
شكرَ لغيره: 4,097
شُكِرَ له 5,203 مرة في 1,792 حديث
افتراضي

بورك فيكم
نُسبَ لعليِّ بن أبي طالبٍ ، ولابنِه الحسنِ رضيَ الله عنهُما : [ من السريع ]
كم خليلٍ ليَ خاللْتُهُلا تَرك الله له واضحَهْ
فكلُّهم أروَغُ من ثعلبٍما أشبهَ الليلةَ بالبارحَهْ
..
[ ديوان علي بن أبي طالب - ص 52]
..
__________________
...
.....
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( أبو إبراهيم رضوان آل إسماعيل ) هذه المشاركةَ :
  #27  
قديم 11-01-2019, 11:15 PM
صالح العَمْري صالح العَمْري غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Oct 2010
السُّكنى في: المدينة النبوية
التخصص : هندسة ميكانيكية
النوع : ذكر
المشاركات: 1,561
شكرَ لغيره: 6,008
شُكِرَ له 4,631 مرة في 1,467 حديث
افتراضي

أحسن الله إليكم.
والمشهور أنهما لطرفة بن العبد يقولهما لما أسلمه قومه حتى قُتِل، وكان هجا الملك عمرو بن هند، فكتب الملكُ له ولخاله المتلمس صحيفتين يأمر فيهما عامل البحرين بقتلهما، وأخبرهما أنه أمر لهما فيهما بحباء وعطاء، ولم يكونا يقرآن، فارتاب فيها المتلمس وألقاها في النهر وذهب طرفة بصحيفته فقُتل، فضُرب المثل بشؤم صحيفة المتلمس، قال:
أودى الذي عَلِقَ الصحيفةَ منهما ونجا حذار حبائه المتلمّسُ
وخبر القصة مشهور، ذكره أبو بكر الأنباري في شرحه لمعلقة طرفة وغيرُه.
والله أعلم.
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( صالح العَمْري ) هذه المشاركةَ :
  #28  
قديم 13-01-2019, 04:16 PM
أحمد البخاري أحمد البخاري غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Sep 2014
السُّكنى في: الجزائر
التخصص : محب للأدب
النوع : ذكر
المشاركات: 1,325
شكرَ لغيره: 1,553
شُكِرَ له 2,647 مرة في 1,269 حديث
افتراضي

بارك الله فيكم جميعًا وزادكم من فَضله


وقالَ أبو محمّد يحيى بن المُبارك اليَزيديّ، من أبياتٍ [من مجزوء الرَّجَز]:

مَن يلُمِ الدَّهرَ ألا فالدَّهرُ غيرُ مُعتِبِهْ
أو يَتَعجَّبْ لصُروفِ الدَّهرِ أو تَقَلُّبِهْ
فكلُّ ذي أُعجوبَةٍ جارٍ إلى تَعجُّبِهْ
مضَى بذاكَ مَثَلٌ مَنْ يُرَِ يَومًا يُرَ بِهْ
قولُ حكيمٍ قالَهُ في سالفاتِ حِقَبِهْ
ورأسُ أمرٍ لامْرئٍ خيرٌ لهُ من ذَنَبِهْ
حتفُ امْرئٍ لسانُهُ في جِدِّهِ أو لَعِبِهْ

[نور القبس، لليغموري، ص:84]

المثَل عند أبي عُبيد وغيرِه، وقال في(الفاخر): أوَّلُ من قال ذلك كَلْحَب بن شُؤْبوب الأسديّ.
وقال الزَّمخشري: (مَن يرَ يومًا يُرَ به):
أي: من رأى بِصاحِبِهِ يَوْمًا غيرَ صالحٍ لم يُؤمَن أَن يَرى مثل ذلِك اليَوم بِهِ فَلا يشمَتنَّ فإنَّ الدَّهْر ذُو دوَل، ويُروى: (من يُرِ يَوْمًا)
أي: من تهضَّمَ صاحبَه وأراهُ مَكْرُوها رأى بِهِ ذلِك غَدًا، يُضْربُ في تَنقُّل أَحْوال الدَّهْر بأَهْله.اهـ


منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( أحمد البخاري ) هذه المشاركةَ :
  #29  
قديم 14-01-2019, 03:44 PM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,785
شكرَ لغيره: 8,706
شُكِرَ له 12,954 مرة في 5,355 حديث
افتراضي

بارك الله فيكم
.
.
وعد ابنُ زيدون أبا العطاف بن حيي بأن يُريَه شيئًا من شِعرِه، ولم يَفِ،
فبعث إليه أبو العطاف بأبياتٍ يستنجزُه الوعد، فأجابَه ابنُ زيدون
بقصيدةٍ من عَروضِ أبياتِه وقافيتِها، قال في آخرِها: [ من المنسرح ]
.
ولي مَعاذِيرُ لَوْ تَطَلَّعُ في لَيْلِ سِرارٍ أَغْنَتْ عَنِ القَمَرِ
مِنْهَا اتِّقائي لِأَنْ أكونَ أنَا الْـ ـجالِبَ مَا قُلْتُهُ إلَى هَجَرِ
لَكِنْ سَيَأْتِيكَ مَا يُجَوِّزُهُ سَرْوُكَ دَأْبَ المُسامِحِ اليَسَرِ
فاكْتَفِ مِنْهُ بنَظْرةٍ عَنَنٍ لا حَظَّ فيه لكَرَّةِ النَّظَرِ
.
[ ديوانه 279 ]
.
.
وقال أبو العلاء المعرِّيُّ: [ من البسيط ]
.
ومَنْ أتَاهُمْ بِظُلْمٍ فَهْوَ عِندَهُمُ كَجَالِبِ التَّمْرِ مُغْتَرًّا إلَى هَجَرِ
.
[ اللزوميات 1/ 542 ]
.
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( عائشة ) هذه المشاركةَ :
  #30  
قديم 14-01-2019, 07:02 PM
النبيل النبيل غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Dec 2018
السُّكنى في: اليمن
التخصص : لغة عربية
النوع : ذكر
المشاركات: 18
شكرَ لغيره: 15
شُكِرَ له 19 مرة في 9 حديث
افتراضي

لمسكين الدارمي
وإذا الفاحش لاقى فاحشاً..فهناكم وافقَ الشنُّ الطبق
إنّما الفحش ومن يعتاده ... كغراب السّوء، ما شاء نعق
منازعة مع اقتباس
الجلساء الذين شكروا لـ ( النبيل ) هذه المشاركةَ :
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

BB code is متاحة
رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى

الأحاديث المشابهة
الحديث مرسل الحديث الملتقى مشاركات آخر مشاركة
الشِّعر في الشِّعر أحمد البخاري حلقة الأدب والأخبار 65 30-12-2018 11:04 PM
ثورة الشِّعر (شعر/ حسن الحضري) حسن الحضري حلقة الأدب والأخبار 1 17-07-2017 11:23 AM
سؤال عن محاولة في الشِّعر ! طالب الاثر حلقة العروض والإملاء 25 29-07-2015 04:12 PM
العربية وآدابها في الفقه الإسلامي ـ محاضرةٌ قيِّمةٌ للشَّيخ الدكتور عبد السَّلام الشُّويعر .. أبو محمد فضل بن محمد حلقة قضايا العربية ومشكلاتها 2 16-02-2015 09:02 PM


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 02:11 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ