ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > مُضطجَع أهل اللغة
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #1  
قديم 08-08-2008, 02:41 AM
أبو عدي التمراوي أبو عدي التمراوي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Aug 2008
التخصص : إسلامي وإيماني بالله
النوع : ذكر
المشاركات: 13
افتراضي لــغـــز لـلـجـلـسـاء الأذكــياء ؟



الحمد لله

لـــغــز :-
سؤال / كم رقم هنا ( 463 ) ؟
منازعة مع اقتباس
  #2  
قديم 08-08-2008, 09:52 AM
محمد محيسن محمد محيسن غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الأردن
التخصص : شريعة
النوع : ذكر
المشاركات: 51
افتراضي رد: لــغـــز لـلـجـلـسـاء الأذكــياء ؟

لستُ من شرط العنوان لكن أحاول :
هو رقم واحد !
و إذا قصدتَ التركيب فهو من ثلاثة أرقام .
__________________
أَيا مَن لَيسَ لي مِنهُ مُجيرُ =بِعَفوِكَ مِن عَذابِكَ أَستَجيرُ
أَنا العَبدُ المُقِرُّ بِكُلِّ ذَنبٍ = وَأَنتَ السَيِّدُ المَولـى الغَفورُ
فَإِن عَذَّبتَني فَبِسوءِ فِعلي = وَإِن تَغفِر فَأَنتَ بِهِ جَـديرُ
أَفِرُّ إِلَيكَ مِنكَ وَأَينَ إِلّا= إِلَيكَ يَفِـرُّ مِنكَ المُستَجيرُ
منازعة مع اقتباس
  #3  
قديم 08-08-2008, 02:01 PM
أبو عدي التمراوي أبو عدي التمراوي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Aug 2008
التخصص : إسلامي وإيماني بالله
النوع : ذكر
المشاركات: 13
افتراضي رد: لــغـــز لـلـجـلـسـاء الأذكــياء ؟

أهلاً محمد
الأذكياء هم جميع جلساء هذا الملتقى الممتع ( إبتسامة محب )
إجابتك غير واضحة ، لازلت في انتظار الإجابة الصحيحة
منازعة مع اقتباس
  #4  
قديم 09-08-2008, 03:14 PM
عبد المعين عبد المعين غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Aug 2008
التخصص : طالب علوم تطبيقية
النوع : ذكر
المشاركات: 8
افتراضي رد: لــغـــز لـلـجـلـسـاء الأذكــياء ؟

رقم واحد
منازعة مع اقتباس
  #5  
قديم 09-08-2008, 05:32 PM
أبو عدي التمراوي أبو عدي التمراوي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Aug 2008
التخصص : إسلامي وإيماني بالله
النوع : ذكر
المشاركات: 13
افتراضي رد: لــغـــز لـلـجـلـسـاء الأذكــياء ؟

عبد المعين للأسف الإجابة غير صائبة
حاول مرة أخرى
لازلت أنتظر ، أين الجلساء ؟!
منازعة مع اقتباس
  #6  
قديم 09-08-2008, 06:26 PM
أبو ولاء أبو ولاء غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
التخصص : علوم العربية
النوع : ذكر
المشاركات: 72
افتراضي رد: لــغـــز لـلـجـلـسـاء الأذكــياء ؟

السلام عليكم
(رقم واحد)؛ لأنه تكوَّن من كتلة واحدة؛ بينما العدد هو الذي يعبِّر عن مجموعة من الأعداد، والله أعلم .
منازعة مع اقتباس
  #7  
قديم 09-08-2008, 11:24 PM
عبد الله أبو خالد عبد الله أبو خالد غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Aug 2008
التخصص : لغة عربية
النوع : ذكر
المشاركات: 1
افتراضي رد: لــغـــز لـلـجـلـسـاء الأذكــياء ؟


سبحان الله والحمد لله ولاإله إلا الله
لا يوجد رقم في كلمة (هنا)
وتحياتي للجميع ...
منازعة مع اقتباس
  #8  
قديم 10-08-2008, 12:51 AM
أبو عدي التمراوي أبو عدي التمراوي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Aug 2008
التخصص : إسلامي وإيماني بالله
النوع : ذكر
المشاركات: 13
افتراضي رد: لــغـــز لـلـجـلـسـاء الأذكــياء ؟

أهلًا أبو ولاء : أنت قلت العدد هو الذي يعبِّر عن مجموعة من الأعداد ، يعني هل هذا عدد أو رقم ؟.
أبو خالد : حياك ربي ، لست أقصد يا حبيبي كلمة ( هنا ) إنما أقصد هذا 463
منازعة مع اقتباس
  #9  
قديم 10-08-2008, 01:40 AM
طه المصرى طه المصرى غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jul 2008
التخصص : لغة عربية
النوع : ذكر
المشاركات: 20
افتراضي رد: لــغـــز لـلـجـلـسـاء الأذكــياء ؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل أبو عدي التمراوي مشاهدة المشاركة


الحمد لله

لـــغــز :-
سؤال / كم رقم هنا ( 463 ) ؟
هذا العدد "أربعمائة وثلاثة وستون" مكون من ثلاثة أرقام.
للفائدة:
الأرقام عبارة عن أشكال تكتب بها رموز الأعداد، فنقول :" العدد 7 مكونٌ من رقم واحد، والعدد 11 يتكون من رقمين، وهكذا".
منازعة مع اقتباس
  #10  
قديم 10-08-2008, 02:01 AM
أبو ولاء أبو ولاء غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
التخصص : علوم العربية
النوع : ذكر
المشاركات: 72
افتراضي رد: لــغـــز لـلـجـلـسـاء الأذكــياء ؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل أبو عدي التمراوي مشاهدة المشاركة
أهلًا أبو ولاء : أنت قلت العدد هو الذي يعبِّر عن مجموعة من الأعداد ، يعني هل هذا عدد أو رقم ؟.
السلام عليكم
أخي الكريم، هذا رقم، أما العدد؛ فهو يتكون من عدِّة أرقام مثل : 1،2،3...إلخ؛ ألا تري أنك لوقلت رقم هاتفي 124566 يسمى رقم وليس؛ عدد. أتمنى أن أكون أصبت الجواب .
منازعة مع اقتباس
  #11  
قديم 10-08-2008, 03:37 PM
أبو عدي التمراوي أبو عدي التمراوي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Aug 2008
التخصص : إسلامي وإيماني بالله
النوع : ذكر
المشاركات: 13
افتراضي رد: لــغـــز لـلـجـلـسـاء الأذكــياء ؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل طه المصرى مشاهدة المشاركة
هذا العدد "أربعمائة وثلاثة وستون" مكون من ثلاثة أرقام.
للفائدة:
الأرقام عبارة عن أشكال تكتب بها رموز الأعداد، فنقول :" العدد 7 مكونٌ من رقم واحد، والعدد 11 يتكون من رقمين، وهكذا".
أحسنت يا طاها ، إجابةٌ صحيحة
فنقول هذا عدد وليس رقم ، أو نقول هنا ثلاثة أرقام ، لأن الرقم يتألف من رقم واحد فقط ، مثلاً ( 5 ، 9 ، 6 ) هذه أرقام ، أما (72) فهذا عدد
منازعة مع اقتباس
  #12  
قديم 10-08-2008, 04:56 PM
أبو ولاء أبو ولاء غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
التخصص : علوم العربية
النوع : ذكر
المشاركات: 72
افتراضي رد: لــغـــز لـلـجـلـسـاء الأذكــياء ؟

مارأيك في هذا القول :

اقتباس:
لا يعرف الكثير منا الفرق بين العدد والرقم
فنقول أن الأرقام هى (0-1-2-3-4-5-6-7-8-9 )
والأعداد هى تلك التى تتكون من رقمين أو أكثر
ولقد أعجبنى المقال المرسل من (نظرية ) والذى يقول فيه أن الرقم هو الصورة الشكلية للعدد
والتى تعبر عن 0،1،2،3 الخ
وهذا الكلام يعتبر


صحيح جزئياً فى علم الرياضيات
بإعتبار أن الارقام هى الوحدات التى يمكن بها كتابة الاعداد
فالرقم :- هو الذى يعبر عن وحد ة واحدة وواحدة فقط
والعدد :- هو االذى يعبر عن مجموعة حتى وان كانت خالية
لذا نقول ان رقم تليفونى هو 0966515896
بمعنى أنه رقــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــم
لانه عبر عن وحدة واحدة وهو تليفونى
وكذلك نقول أن رقم السيارة 256873
انه رقـــــــــــــــــــــــــــــــــــم للسيارة
لأنه عبر عن سيارة واحدة وواحدة فقط
اما العددفنقول أن عدد تلاميذ الفصل مثلا 44 تلميذاً
بمعنى أنه عــــــــــــــــــــــــــــــــــــــدد
لأنه عبر عن مجموعة وهم تلاميذ الفصل
ونقول أن عدد السيارات 8 مثلاً
وهو يعبر عن عـــــــدد
وأخيراً أتمنى من الله
أن اكون قد وفقت فى توصيل وجهة نظرى
كامل الكومى
أخصائى علم الرياضيات
قنا -مصرو
منازعة مع اقتباس
  #13  
قديم 10-08-2008, 07:40 PM
نور أحمد ياسين نور أحمد ياسين غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jul 2008
السُّكنى في: الجزائر
التخصص : علوم اللغة العربية وآدابها
النوع : ذكر
المشاركات: 6
افتراضي رد: لــغـــز لـلـجـلـسـاء الأذكــياء ؟

أعزائي و أشقائي :
سلام إليكم وألف تحية. أما بعد :
قد ننطلق أحيانا في كثير من الكتابات بدافع المشاركة و الإثراء ، ولكن.. ليكن عنوان ملتقانا ( ملتقى أهل اللغة ) عنوانا لهذه الكتابات..فنحفظ بذلك أقلامنا ولغتنا ، فنعلم ونتعلم ، وجزى الله خيرا أبا عدي والجلساء على هذه الفوائد والدرر واللطائف. وأدامكم الله لنا إخوة.
منازعة مع اقتباس
  #14  
قديم 10-08-2008, 09:21 PM
أبو عدي التمراوي أبو عدي التمراوي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Aug 2008
التخصص : إسلامي وإيماني بالله
النوع : ذكر
المشاركات: 13
افتراضي رد: لــغـــز لـلـجـلـسـاء الأذكــياء ؟

حياك ربي : أخي نور أحمد ، والجلساء جميعهم وخاصة المشاركين ، والمقصود المشاركة ، وأما الإجابة النموذجية هي :
هي أن نقول : لا يوجد رقم هنا بل عدد .
منازعة مع اقتباس
  #15  
قديم 15-08-2008, 12:14 AM
طه المصرى طه المصرى غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jul 2008
التخصص : لغة عربية
النوع : ذكر
المشاركات: 20
افتراضي رد: لــغـــز لـلـجـلـسـاء الأذكــياء ؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل أبو عدي التمراوي مشاهدة المشاركة
أحسنت يا طاها ، إجابةٌ صحيحة
فنقول هذا عدد وليس رقم ، أو نقول هنا ثلاثة أرقام ، لأن الرقم يتألف من رقم واحد فقط ، مثلاً ( 5 ، 9 ، 6 ) هذه أرقام ، أما (72) فهذا عدد
بارك الله فيك يا أبا عدي.
اسمي " طه " هكذا ، لا " طاها " ، ومن زعم كتابتها بغير ذلك فقد غلط ، فاكتب الاسم كما يكتبه صاحبه ، وكما تعارف عليه القوم .
والله المستعان .
منازعة مع اقتباس
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

BB code is متاحة
رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 02:53 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ