ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > حلقة العروض والإملاء
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #1  
قديم 12-08-2008, 07:33 PM
يحيى صالح يحيى صالح غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Aug 2008
التخصص : متعلم على سبيل النجاة
النوع : ذكر
المشاركات: 89
افتراضي أيهما أصح : أبو بكر ( بن ) عبد الله ، أم أبو بكر ( ابن ) عبد الله ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قرأتُ من كلامٍ للإمام النووي - عليه رحمة الله - يذكر فيه التفرقة بين كتابة كلمة ( ابن ) بالألف أو ( بن ) بدون الألف.
و كان من ضمن ما فهمتُه من كلماته أنَّ الثانية توضع بين اسمين متناسلين أحدهما أبٌ - أو أمٌّ - للآخر.
مثل : محمد بن عبد الله، فلا نكتب هنا ( ابن ) و إنما نكتب ( بن ).
ثم عرض لي عارض ببعض الكتب و هو قولهم :
أبو بكر بن عبد الله
فهل نكتب ( ابن ) أم نكتب ( بن )؟
خطر ببالي أنَّ الأول منهما أصح على أساس أنه بدل من ( أبو بكر )، ثم نازعتني نفسي في أنَّ الثاني أبٌ للأول!
ما الصحيح منهما؟
بارك الله فيكم.
منازعة مع اقتباس
  #2  
قديم 29-08-2008, 11:45 AM
يحيى صالح يحيى صالح غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Aug 2008
التخصص : متعلم على سبيل النجاة
النوع : ذكر
المشاركات: 89
افتراضي

كيف لم يتيسر لأحدٍ الإجابة طوال فترة غيابي؟!
منازعة مع اقتباس
  #3  
قديم 29-08-2008, 02:49 PM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,789
افتراضي

وعليكم السَّلام ورحمة الله وبركاته.
لعلَّ الصَّواب كتابتُها هكذا: ( أبو بكر بن عبد الله ) - بحذفِ همزة كلمة ( ابن ) -؛ ذلك أنَّهم ذَكَروا أنَّ همزة كلمة ( ابن ) تُحذَفُ إذا وَقَعَتْ بينَ عَلَمَيْن ثانيهما أبٌ للأوَّل، والكُنيةُ مِنْ أقسامِ العَلَم. وليسَتْ كلمة ( ابن ) - ههنا - بَدَلاً، وإنَّما هي نعتٌ، وهذا - أيضًا - من شروطِ حذفِ همزة كلمة ( ابن )؛ وهو: أن تكونَ نعتًا للعَلَمِ الأوَّلِ.
والله تعالَى أعلم.
منازعة مع اقتباس
  #4  
قديم 31-12-2008, 08:18 AM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,789
افتراضي

وقال السيوطيُّ في " الهمع " ( 6/316 ):
( وتُحْذَفُ همزةُ الوَصْلِ في مواضع )

وذَكَرَ مِنها ( 6/318، 319 ):
( الخامس: من ( ابن ) الواقع بينَ علَمَيْنِ، صفةً، مُفرَدًا، سواءً كانا اسمَيْنِ، أم كُنْيَتَيْنِ، أم لَقَبَيْنِ، أم مُختَلِفَيْنِ؛ نحو: هذا زيد بن عَمرو، هذا أبو بكر بن أبي عبد الله، وهذا بطَّة بن قُفَّة، ويتصوَّر من المختلفَيْنِ سِتَّةُ أمثلةٍ. وحَكَى أبو الفتح عن متأخِّري الكُتَّاب: أنَّهم لا يحذفونَ الألف مع الكُنيةِ، تقدّمَتْ أو تأخَّرَتْ. قال: وهو مردود عند العُلماءِ علَى قياسِ مذهبِهم؛ لأنَّ حذفَ التَّنوينِ معَ المكنَّى كحذفهِ مع الأسماءِ؛ وإنَّما هو لجعل الاسمين اسمًا واحِدًا؛ فحُذِفَتِ الألف؛ لأنّه توسّط الكلمة. اهـ.
وقال أبو حيَّان: الألِفُ تُحذَفُ مِنَ الخطِّ في كُلِّ موضعٍ يُحْذَفُ منه التَّنوينُ، وهو يُحذَفُ مع المكنَّى مثل ما يُحذَفُ مع الأسماءِ الأعلام؛ قال:
فَلَمْ أجبُنْ ولَم أنكل ولكن يَمَمْتُ بها أبا صَخْرِ بْنَ عَمرو ) انتهى.
منازعة مع اقتباس
  #5  
قديم 01-01-2009, 01:18 AM
العتيبي العتيبي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Sep 2008
التخصص : طالب علم مدى الحياة
النوع : ذكر
المشاركات: 20
افتراضي

بارك الله فيك أستاذتنا عائشة .
منازعة مع اقتباس
  #6  
قديم 15-05-2009, 02:37 PM
البدر القرمزي البدر القرمزي غير شاهد حالياً
قيِّم حلقة العروض والإملاء
 
تاريخ الانضمام: Apr 2009
السُّكنى في: الأردن
التخصص : اللغة العربية
النوع : ذكر
المشاركات: 295
افتراضي

أحسنت أختنا عائشة
منازعة مع اقتباس
  #7  
قديم 16-05-2009, 04:09 PM
تكتكة تكتكة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Apr 2009
التخصص : طالبة
النوع : أنثى
المشاركات: 6
افتراضي

أخبرتنا أستاذة اللغة العربية ..
أن (ابن) لا تكتب بهذا الشكل ..
إلا إذا كانت بين علمين .. أو في بداية السطر ..
هذا ما علمته والله أعلم !
.
منازعة مع اقتباس
  #8  
قديم 17-05-2009, 02:48 PM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,789
افتراضي

بارك الله فيكم جميعًا.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل تكتكة مشاهدة المشاركة
أخبرتنا أستاذة اللغة العربية ..
أن (ابن) لا تكتب بهذا الشكل ..
إلا إذا كانت بين علمين .. أو في بداية السطر ..
هذا ما علمته والله أعلم !
.
الأخت الكريمة:
لعلَّكِ تُراجِعينَ الرَّد ( 4 ).
منازعة مع اقتباس
  #9  
قديم 27-02-2010, 08:59 AM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,789
افتراضي

وقال ابنُ جنِّي -- في «سرِّ صناعة الإعراب 2/527، 528»:
(فأمَّا ما يذهب إليهِ الكُتَّابُ المحدثونَ مِن إثباتِ الألفِ خَطًّا في (ابن) إذا تقدَّمَتْ هناك كُنْيةٌ أو تأخَّرَتْ، وكَتْبهم: رأيتُ أبا بكر ابن زيدٍ، ومررت بجعفر ابن أبي عليّ، وكلَّمني أبو محمَّد ابن أبي سعيدٍ، بألفٍ في (ابن)= فمردودٌ عند العُلَماءِ على قياس مذاهبِهم؛ وذلك أنَّ العِلَّة التي لأجلها تُحذَفُ الألفُ من أوَّلِ (ابن): إنَّما هي اختلاطُه بما قبلَه، واستغناؤهم عن فَصْلِهِ منه، وابتدائهم به منفردًا عنه؛ فلم تكن به حاجةٌ إلى الألفِ؛ الَّتي إنَّما دَخَلَتْ للابتداءِ لَمَّا تعذَّرَ ابتداؤُهم بالسَّاكنِ، وهذه العلَّةُ -أيضًا- موجودةٌ مع الكُنْيةِ؛ ألا ترى إلى قول الفرزدقِ في أبي عمرو بن العلاءِ:
ما زِلتُ أفتحُ أبوابًا وأُغلِقُها حتَّى أتيتُ أبا عَمْرِو بنَ عَمَّارِ
وقول الآخَر:
فلم أَجْبُنْ ولَمْ أَنكُلْ ولكن يَمَمْتُ بِها أبَا صَخْرِ بنَ عَمْرِو
فحَذْفُ التَّنوينِ إنَّما هو لأنَّهم جَعَلوا الاسمينِ كالاسمِ الواحدِ، وإذا كان الأمْرُ كذلك؛ لَمْ يلزمِ الابتداءُ بـ(ابن)، فيحتاج إلى الألفِ؛ فسبيلُها -إذن- أن تُحذَفَ خَطَّا لَمَّا استُغْنِيَ عنها لفظًا) انتهى.
منازعة مع اقتباس
  #10  
قديم 04-03-2010, 07:34 PM
يحيى صالح يحيى صالح غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Aug 2008
التخصص : متعلم على سبيل النجاة
النوع : ذكر
المشاركات: 89
افتراضي

أحسن الله إليكِ
ومعذرةً لتأخري عن الرد.
منازعة مع اقتباس
  #11  
قديم 11-03-2013, 04:33 PM
مريم عز مريم عز غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Mar 2013
التخصص : مترجمة لغة إسبانية
النوع : أنثى
المشاركات: 5
افتراضي

جزاكم الله خيرا
منازعة مع اقتباس
  #12  
قديم 18-03-2013, 07:05 AM
متبع متبع غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jan 2012
السُّكنى في: نجد
التخصص : متبع السلف
النوع : ذكر
المشاركات: 419
افتراضي

جزاكم الله خيرا
__________________
تنبيهات مهمة لطالب العلم الشيخ صالح العصيمي
http://safeshare.tv/w/XJdaxLbdXo [ صوتي ]
انصح باستماع المادة
منازعة مع اقتباس
  #13  
قديم 25-04-2013, 06:44 PM
أبو زارع المدني أبو زارع المدني غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2010
السُّكنى في: جدة
التخصص : .
النوع : ذكر
المشاركات: 53
افتراضي

, وبارك فيكم.
منازعة مع اقتباس
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

BB code is متاحة
رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى

الأحاديث المشابهة
الحديث مرسل الحديث الملتقى مشاركات آخر مشاركة
( إن شاء الله ) أم ( إنشاء الله ) ؟ سبويه حلقة العروض والإملاء 19 19-11-2009 01:34 AM
من حبيبي..؟! قصيدة في النبي صلى الله عليه وسلم أبو الديم الكناني حلقة الأدب والأخبار 4 06-04-2009 08:26 PM
فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله عبد العزيز حلقة النحو والتصريف وأصولهما 4 02-09-2008 04:41 AM


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 05:25 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ