ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > حلقة النحو والتصريف وأصولهما
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #841  
قديم أمس, 02:57 PM
عزام محمد ذيب الشريدة عزام محمد ذيب الشريدة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Mar 2014
السُّكنى في: المملكة الأردنية الهاشمية
التخصص : اللغويات
النوع : ذكر
المشاركات: 837
شكرَ لغيره: 23
شُكِرَ له 61 مرة في 50 حديث
افتراضي

من متشابهات القرآن الكريم
تقوم اللغة على الاحتياج المعنوي والأهمية المعنوية ، والإنسان يتحدث بمستويات متعددة وبلغات متعددة تحت رعاية الاحتياج المعنوي غالبا واللفظي نادرا مع علامات أمن اللبس ليكون بعيدا عن اللبس والتناقض وهو غاية كل لغة من لغات العالم ، كما هو الحال في قوله : وما أهلكنا من قرية إلا ولها كتاب معلوم (الحجر4) فجاء بالواو قبل الصفة بحسب الأهمية المعنوية ومنزلة المعنى مع الآية السابقة التي تقول:ذرهم يأكلوا ويتمتعوا ويلههم الأمل فسوف يعلمونفهذا تهديد ووعيد من الله بأن هذه القرى قد استقر وثبت لها أجل مقدر ومكتوب عند الله لا تتقدم عليه ولا تتأخر عنه غير مجهول ولا منسي ، فالسياق اللغوي يبين أن هذه القرية كانت لاهية متمتعة بالنعم كافرة بها مما جعلها تستحق غضب الله والهلاك المؤكد ، كما أن آيات سورة الحجر فيها تفصيل ، فجاءت الواو من أجل تأكيد لصوق الصفة بالموصوف وللدلالة على أن اتصاف الصفة بالموصوف أمر ثابت ومستقر، بينما يقول :وما أهلكنا من قرية إلا لها منذرون(الشعراء 208) فلم يأت بالواو لأن الأمر لا يحتاج إلى تأكيد ، والسياق اللغوي مختلف وهادئ فلا تهديد ولا وعيد ولا حديث عن ظلم وبطر القرى. . . . إلخ ،كما أن آيات سورة الشعراء فيها إجمال فلم يحتج الأمر إلى المجيء بالواو للتأكيد.
وبهذا يتضح أن اللغة تقوم على الاحتياج المعنوي والأهمية المعنوية ، وأن الإنسان يتحدث بمستويات متعددة وبلغات متعددة تحت رعاية الاحتياج المعنوي غالبا واللفظي نادرا مع علامات أمن اللبس ، وأن الإنسان يتحدث بحسب الأهمية المعنوية في الأصل وفي العدول عن الأصل ،وأن منزلة المعنى هي الضابط والمعيار في تمايز معنى التراكيب ونظمها وإعرابها ،وباختصار:الإنسان يتحدث تحت رعاية الأهمية المعنوية وعلامات أمن اللبس، ويكفي المتكلم أن يقول كلاما مفهوما بعيدا عن اللبس والتناقض .
منازعة مع اقتباس
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

BB code is متاحة
رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى

الأحاديث المشابهة
الحديث مرسل الحديث الملتقى مشاركات آخر مشاركة
ما الأصل الإعلالي لـ ( خطايا ) و ( ذوائب ) ؟ رنا خير الله حلقة النحو والتصريف وأصولهما 4 01-02-2012 08:49 PM
لماذا كان الأصل في الأفعال البناء ؟ محمد الزهراني حلقة النحو والتصريف وأصولهما 5 01-01-2011 11:18 PM
أنماط الجملة العربية فريد البيدق حلقة النحو والتصريف وأصولهما 6 24-09-2009 09:26 PM


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 12:32 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ