صدرَ كتاب «رسالة في مسألة كل عام وأنتم بخير متضمنة مسائل نادرة»

[فيصل المنصور]

صدر بحمد الله كتابي «رسالة في مسألة كل عام وأنتم بخير متضمنةً مسائل نادرة في النحو والتصريف والبلاغة وأصولهن».

صورة الغلاف:

[الأديب الأثري]

شوّقتنا فأينَ نجِده ؟ ؛ فقد ذهبت للرشد والعبيكان ولم أجده .

[أسامة الشبانة]

ما شاء الله , نفع الله به .
لكن ياليتك تقدم نبذة يسيرة عنه , وعن العنوان, حتى نبحث عنه ونقتنيه.

[ابن عقيل]

المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل أسامة الشبانة

ما شاء الله , نفع الله به .
لكن ياليتك تقدم نبذة يسيرة عنه , وعن العنوان, حتى نبحث عنه ونقتنيه.

جزاك الله خيرا

[محمد التويجري]

السلام عليكم

أولا أبارك لك أبا قصي صدور هذا الكتاب عسى الله أن ينفع به الأمة

ثانيا أليس لي نسخة موقعة من المؤلف تخص بها أخاك لأجمل بها مكتبتي

جزيت خيرا وبوركت

[فيصل المنصور]

أخي الحبيب/ الأديب الأثري
إن كنتَ من أهل الرياض، فلعلك تجده عند دار المحدِّث، ودار ابن الجوزيِّ، ودار الثلوثية. وسينزل في الرشد بجميع فروعها قريبًا إن شاء الله. وأرجو أن يتوفَّر أيضًا في سائر المكتبات.
وهو في بريدة في مكتبة دار المنصورية. ولعله يأخذ طريقَه في النشر.

_____
أخي الحبيب/ أسامة الشبانة
هو رسالة تناولت فيها مسألة (كل عام وأنتم بخير) بجميع صُوَرِها، مفصِّلاً فيها بمقدارِ ما أسعَفت به الحالُ. وقد كانَ الباعثَ لي على ذلكَ شِدَّةُ ما وقعَ فيها منَ الاختلافِ بينَ المتعاطينَ للتصحيحِ اللُّغويِّ، وكثرةُ من خاضَ فيها من غيرِ سلطانٍ يحاجُّ به، أو أصلٍ يعتمِد عليهِ. ثمَّ إني رأيتُ هذه الكلمةَ منَ الكلِماتِ التي يَحتاجُ إليها كلُّ ناطقٍ باللِّسانِ العربيِّ، لدوَرانِها في الأعيادِ، والمناسباتِ الموقَّتةِ، لا يستأثِر بها طبقةٌ عن طبقةٍ، ولا يختصُّ بها قومٌ دونَ قومٍ، فجرَّدتُّ همَّتي للنظرِ فيها، وتجليةِ الغامضِ من أمرِها، على ضعفِ المُنَّةِ، وقُصورِ الباعِ. وقد أقبلَ بي ذلكَ على مسائلَ مشكلاتٍ، فلم يكن ليَ بُدٌّ من أن أداورَها، وأطيلَ مِراسَها. فإن وجدتَّ ذلكَ صوابًا، فمن الله تعالَى. وإن وجدتَّه على غير ذلكَ، فـ(الرأيُ فيه مخطئٌ، ومصيبُ)، و:
قد يصيبُ الفتى المشيرُ ولم يَجـ *** ـهَدْ، ويُشوي الصَّوابَ بعد اجتهادِ
وبالله التوفيقُ(*).
(*) مِن مقدِّمة الكتاب.
وقد تعرَّضت فيه لمسائل أصوليَّة كثيرة، وحقَّقت جملةً منها مفصِّلاً ممثِّلاً. وهي مسائلُ لا تجدها بهذا البيانِ في كتب النحوِ، أو كتب أصولِ النَّحو. كما أنَّ فيه آراءًا في السَّماع، والقياسِ، والتفرقة في ذلكَ بين الألفاظ قبلَ تركيبها، وبعد تركيبها، وفي العللِ، وأقسامِها، وقوانينِ الاحتجاج، وحدودِها لم يتقدَّمني إليها أحدٌ. أقولُ هذا بيانًا، لا افتخارًا. وقد صنعتُ فهارس لمسائل النحو فيه، ومسائل أصول النحو، ومسائل البلاغة. وبحسبك أن تنظرَ فيها لتعرف مادَّته.

[منصور مهران]

بارك الله في الأخ الكريم أبي قصي ونفع به .

[فيصل المنصور]

أخي الكريم/ ابن عقيل
وإياك جزى الله خيرًا.

_________
حبيبنا المبارك/ أبا يزن
وعليكم السلام، ورحمة الله، وبركاته،
بارك الله فيك.
ولك عندي نسختان من الكتاب إن شاء الله موقَّّع على إحداهما باسمك، تجدهما عند دار المنصورية مقابل مكتبة الرشد في بريدة.
ومن كان من هذا البلد، فليرسل إليَّ لأهديه نسخة من هذا الكتاب. ولولا تنائي الديار، لأهديته لكلِّ جليس من جلساء هذا الملتقَى.

_____
أخي الفاضل الأستاذ/ منصور
وفيك بارك الله.
ودمتَ سالمًا.

[أسامة الشبانة]

جزاك الله خيرا كثيرا على التبيان.

[طالب طب]

ما شاء الله تبارك الله
بارك الله فيك أبا قُصَيّ , ونفع بك الإسلام والمسلمين
أدامك الإله قَبَسَ هُدًى , ومِشعَل ضياءٍ.

[أبو الفضل]

شيخنا الفاضل أبا قصي زادك الله حلما و حكمة
لست من أهل السعودية و أنا من أقصى الغرب - الجزائر و لا حيلة لي في انتقاء كتابك إلا أن تتكرم عليَّ و تتفضل بالسعي لأن أنال نسخة منك و لو كانت منك خاصة لكان إكراما عظيما و يدًا لك عليّ لا أنساها ما حييت فهل أنا أهلٌ ؟
دمت كريما موفقا مبرورا

[أبو معاذ باوزير]

المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل فيصل المنصور

ولولا تنائي الديار، لأهديته لكلِّ جليس من جلساء هذا الملتقَى.

هذا إن دل فهو يدل على أصل معدنك وطيب أصلك أيها المفضال .

ولقد سرِرْتُ بهذا الخبر كثيرا, وأنا من أوائل من سيقتني هذا الكتابَ - إن شاء الله تعالى - إذا وصل إلينا .

نفع الله تعالى بك ورفع قدرك ورد كيد حاسديك في نحورهم .

[أبو سهل]

أبا قصي جعل الله عملك هذا مما يزلفك لديه
لقد صار إليّ كتابك هذا فلشد ما سررتُ وأنا أقلّب صفحاته ، حتى إني مثّلتُ حالي بحال علي بن الجهم إذ يقول وإني أعد صفحات الكتاب مخافة أن ينقضي . أو كما قال .
هذا كتاب على صغره قد فصل هذه الكلمةَ تفصيلًا لا يجد المرء بعضَه في كتاب غيره ، من ذلك ما رأيته في كلامه على الأمثال المأثورة عن العرب وهو ما يذكرك في نصاعة الحجة وبعد منزعها بابن جني في خصائصه ، وما رأيته في الفصل الذي عقده في آخر الكتاب في ترجيح بعض صيغ هذه الكلمة على بعض ، وذكر أي تلك الصيغ أبلغ .

فجزاكم الله خيرًا على هذا الكتاب وذلك التفصيل ، الذي لا يعرف ثمنه إلا من وقع في حيرة من أمرها عند ما تبعثُ هذه الكلمة في كل عيد .
ولا أنسى ما كتبه الطنطاوي عن هذه الكلمة الذي لو تأخر به الزمن إلى هذا الوقت ما وسعه إلا أن يحيل إلى هذه الرسالة الفذة .

[عمار الخطيب]

أبا قصي ،
أسأل الله تعالى أن يجعل ما قدَّمْتَ في ميزان حسناتك.
أخوك متشوق لقراءة الكتاب ، ولعل الله ييسر لي أمر الحصول عليه.

وفقكم الله
عمار

[ســـهـــل]

ماشاء الله لاقوة الا بالله
المعلم الفاضل/ أبا قصي
أسأل الله أن يجزل لك الأجر والمثوبة

إن استطعت الحصول على الكتاب, فهل يسمح لي بنشره على الشبكة,
في المواقع المتخصصة والمنتديات, ونسخه وتصويره وتوزيعه؟ هل انا في حِل؟

شكر الله لك.

تلميذك, سهل