ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > المذاكرة في الملتقى
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

عرض النتائج 1 إلى 29 من 29
استغرق المذاكرة 0.00 ثواني.
المذاكرة: المشاركات بواسطة: طارق يسن الطاهر
الملتقى: حلقة فقه اللغة ومعانيها 28-07-2008, 11:26 AM
مشاركات: 18
عدد مرات السماع: 30,214
أرسلت من قِبَل طارق يسن الطاهر
رد: هل مِن فرق بين " جاء " ، و " أتى " ؟

ذكر الدكتور فاضل السامرائي في لمسات بيانية في قناة الشارقة :"جاء" تستخدم للأمور الصعبة، "جاءهم العذاب" ، " جئتم شيئا إدا" ، " جاءت الصاخة"
وأتى تستخدم للأمور السهلة واستدل على رأيه بأن جاء مع...
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 28-07-2008, 11:15 AM
مشاركات: 6
عدد مرات السماع: 15,241
أرسلت من قِبَل طارق يسن الطاهر
رد: لماذا ؟

لأنها ليست من العلمية كمثل "عثمان "ولا الوصفية كمثل "ظمآن"
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 17-07-2008, 08:51 AM
مشاركات: 147
عدد مرات السماع: 143,072
أرسلت من قِبَل طارق يسن الطاهر
رد: اعراب

أحسنت أخي محمدا ، هذه الآية من أمثلة البدل
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 16-07-2008, 10:14 AM
مشاركات: 4
عدد مرات السماع: 7,938
أرسلت من قِبَل طارق يسن الطاهر
رد: حتى إذا كان من الغد

كان : تامة بمعنى جاء ، حدث ، وجد
من : حرف جر زائد
الغد : فاعل مجرور لفظا مرفوع محلا
وليست "كان" هنا ناسخة أي لا تحتاج لاسم ولا لخبر وإنما لفاعل فقط.
والله أعلم ، وأرجو تصحيحي إن أخطأت
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 16-07-2008, 10:04 AM
مشاركات: 2
عدد مرات السماع: 6,849
أرسلت من قِبَل طارق يسن الطاهر
رد: سؤال

ما خالد إلا رجل ، مع حذف الاستثناء تبقى: خالد رجل والمعرفة أحق بالابتداء
ما في الدار إلا رجل ، مع حذف الاستثناء تبقى : في الدار رجل ، وشبه الجملة إن كان خبرا يجب تقدمه على المبتدأ النكرة.
"وما محمد...
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 16-07-2008, 09:55 AM
مشاركات: 8
عدد مرات السماع: 20,316
أرسلت من قِبَل طارق يسن الطاهر
رد: سؤال محير أيها الإخوة

الأولى مبتدأ لأنه تلاها فعل متعد استوفى مفعوله وهو" زرت" ومفعوله الهاء ، فاحتياج الجملة هنا للمبتدأ.
أما :كم يوم غيابك ، أعتقد الأصح إعرابها في محل نصب على الظرفية الزمانية
والله أعلى وأعلم
الملتقى: حلقة الأدب والأخبار 16-07-2008, 09:44 AM
مشاركات: 30
عدد مرات السماع: 25,925
أرسلت من قِبَل طارق يسن الطاهر
رد: من الأجوبة المسكتة وحسن البديهة

مما تلاطف به الشعراء :
قال شوقي معرضا بحافظ:
أمنت الإنسان والكلب أمانة فخانها الإنسان والكلب "حافظ"
رد عليه حافظ:
يقولون إن الشوق نار ولوعة فما بال "شوقي" اليوم أصبح باردا
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 08-07-2008, 10:49 AM
مشاركات: 6
عدد مرات السماع: 8,438
أرسلت من قِبَل طارق يسن الطاهر
رد: فإن هم أطاعوا لك بذلك

أطاعوا في هذا الحديث لازمة بمعنى أقروا وأذعنوا ، تتعدى بالباء ، وليس لها مفعول به ، أي أقروا بذلك
إن شرطية لا تفيد الشك وإنما توقع حدوث أمر مستقبلي ، وربط الجواب بالشرط
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 08-07-2008, 10:43 AM
مشاركات: 14
عدد مرات السماع: 50,104
أرسلت من قِبَل طارق يسن الطاهر
رد: ما اعراب كلمة يومئذ؟

وجوه مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
يومئذٍ: يوم ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف وإذ مضاف إليه مجرور
خاشعة: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة
الملتقى: حلقة الأدب والأخبار 06-07-2008, 11:05 AM
مشاركات: 1
عدد مرات السماع: 8,921
أرسلت من قِبَل طارق يسن الطاهر
رد: ما استعارته الشعراء من الشعراء

جزاك الله خيرا على هذه الإضاءة
السرقات الأدبية مما شغل النقاد في العصور النقدية السابقة، وقسموا ما استعاره الشعراء من غيرهم إلى ثلاثة أقسام:
1- المعاني البديعة المخترعة ، وهي التي يكون صاحبها أول...
الملتقى: حلقة الأدب والأخبار 06-07-2008, 10:43 AM
مشاركات: 30
عدد مرات السماع: 25,925
أرسلت من قِبَل طارق يسن الطاهر
رد: من الأجوبة المسكتة وحسن البديهة

استشار الحجاج بطانته في أمر امرأة أراد عقابها، فأيدوه في ذلك دون إمهال لها، فقالت المرأة: والله لقوم فرعون خير منكم، قالوا : كيف؟ قالت: قالوا لفرعون في شأن موسى عليه السلام: أرجه وأخاه وابعث في...
الملتقى: حلقة الأدب والأخبار 06-07-2008, 10:30 AM
مشاركات: 8
عدد مرات السماع: 11,764
أرسلت من قِبَل طارق يسن الطاهر
رد: ألا موت يباع فأشتريه

لك الدعاء وعظيم الامتنان
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 06-07-2008, 09:23 AM
مشاركات: 9
عدد مرات السماع: 22,485
أرسلت من قِبَل طارق يسن الطاهر
رد: اعربوا ياعرب

الفعل الأساس من "فِ" هو : وفى وهو معتل من نوع اللفيف المفروق / علة في أوله وعلة في آخره، يحذف حرف العلة الأول للإعلال بالحذف عند المضارع: يفي ، ويحذف العلة الأخير للبناء في حالة الأمر: فِ
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 05-07-2008, 11:08 AM
مشاركات: 2
عدد مرات السماع: 26,495
أرسلت من قِبَل طارق يسن الطاهر
ماذا نقول: بارك الله ( لك - بك - فيك ) ؟

ما الصحيح في الدعاء بالبركة:
بارك الله لك، بك، فيك؟
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 05-07-2008, 11:05 AM
مشاركات: 9
عدد مرات السماع: 22,485
أرسلت من قِبَل طارق يسن الطاهر
رد: اعربوا ياعرب

لا اعتقد أن " زيتا" تصلح للتمييز، لأن الفعل وفى في هذه الجملة متعد لمفعولين ، والتمييز يأتي مع اللازم
امتلأ الإناء ماء ،زادت المدينة سكانا ، تحسن محمد خلقا
أرجو الإصابة
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 05-07-2008, 09:38 AM
مشاركات: 147
عدد مرات السماع: 143,072
أرسلت من قِبَل طارق يسن الطاهر
رد: لو تكفرون

تستعمل "لو" كما يلي :
شرطية إذا دلت على امتناع لامتناع :لو جئتني لأكرمتك
مصدرية إذا صح استبدالها ب"أن" مثل الآية سابقة الذكر، وكذلك قولنا : أتمنى لو تنجح ، أي أتمنى أن تنجح
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 05-07-2008, 09:19 AM
مشاركات: 9
عدد مرات السماع: 22,485
أرسلت من قِبَل طارق يسن الطاهر
رد: اعربوا ياعرب

فِ: فعل أمر مبني على حذف حرف العلة
الفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت
القنديل مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
زيتا : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
الملتقى: حلقة الأدب والأخبار 05-07-2008, 09:06 AM
مشاركات: 95
عدد مرات السماع: 135,653
أرسلت من قِبَل طارق يسن الطاهر
رد: من قائل هذا البيت؟

جزاك الله خيرا أخي محمدا، ةدمت نافعا منتفعا
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 05-07-2008, 08:55 AM
مشاركات: 2
عدد مرات السماع: 45,751
أرسلت من قِبَل طارق يسن الطاهر
رد: العَلَم المركَّب

جزيت خيرا على ما قدمت
الملتقى: حلقة الأدب والأخبار 04-07-2008, 11:27 AM
مشاركات: 95
عدد مرات السماع: 135,653
أرسلت من قِبَل طارق يسن الطاهر
طلبات : من القائل ؟

من القائل؟ أرجو إفادتي بأبيات قبله أو بعده:
متى يبلغ البنيان يوما تمامه إذا كنت تبنيه وغيرك يهدم


دمجت جميع الأحاديث التي يطلب فيها القائل تحت عنوان : ( طلبات : من القائل ؟ ) ، وكل مشاركة...
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 04-07-2008, 11:18 AM
مشاركات: 21
عدد مرات السماع: 34,548
أرسلت من قِبَل طارق يسن الطاهر
رد: مفعول به ثان أم حال

جزاك الله خيرا أخي أبا عبد الله
الملتقى: حلقة الأدب والأخبار 04-07-2008, 11:13 AM
مشاركات: 30
عدد مرات السماع: 25,925
أرسلت من قِبَل طارق يسن الطاهر
رد: من الأجوبة المسكتة وحسن البديهة

قيل لأبي تمام-وقد اشتهر بالغريب في شعره- : لمَ لا تقول مايفهم؟ فرد ولمَ لا تفهم ما يُقال؟
الملتقى: حلقة الأدب والأخبار 04-07-2008, 10:56 AM
مشاركات: 1
عدد مرات السماع: 7,583
أرسلت من قِبَل طارق يسن الطاهر
من نوادر بشار

روي أن شاعرين تنافسا واحتكما إلى بشار بن برد ، فاستمع إلى الأول ولم يعجبه شعره، فقال له :لعلك من بيت النبوة. ففرح الشعرور لما لبيت النبوة من الفصاحة والبلاغة، ولكن ما قصد بشار؟
كان يشير إلى الآية...
الملتقى: حلقة العروض والإملاء 04-07-2008, 10:19 AM
مشاركات: 4
عدد مرات السماع: 23,688
أرسلت من قِبَل طارق يسن الطاهر
( مرضاة ) أم ( مرضات ) ؟

كلمة " مرضاة" أو " مرضات" أيهما أصح؟
نعلم أن القواعد الإملائية لا تنطبق على الرسم العثماني ، إذ وردت في القرآن مفتوحة، فهل هي مثل : امرأت ، رحمت ، لعنت ؟ على خلاف الإملاء ،أم هي أصلا مفتوحة؟
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 04-07-2008, 09:29 AM
مشاركات: 1
عدد مرات السماع: 9,428
أرسلت من قِبَل طارق يسن الطاهر
اختلاف نحوي في المركب

اختلفت وزميلي في القسم عن أنواع المركبات ووضعها من حيث الإعراب والبناء، فقال جميع المركبات مبنية ، وقلت : المركب المبني الوحيد هوالمختوم ب"ويه"،أما المزجي والإسنادي والإضافي فمعربة لتغير حركتها...
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 04-07-2008, 09:00 AM
مشاركات: 21
عدد مرات السماع: 34,548
أرسلت من قِبَل طارق يسن الطاهر
مفعول به ثان أم حال

باسم الله
أرجو إفادتي عن إعراب ما تحته خط في قوله تعالى مع بيان السبب ، وهل لذلك علاقة بين رأى القلبية ورأى البصرية؟
"... لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعًا متصدعًا من خشية الله ..."
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 04-07-2008, 08:50 AM
مشاركات: 7
عدد مرات السماع: 52,069
أرسلت من قِبَل طارق يسن الطاهر
رد: إياك وإياه وإياكم

إيا ضمير منفصل للنصب ، له أربعة مواقع إعرابية:
مفعول به مقدم، مثل : "إياك نعبد"
مفعول به ، مثل ما قابلت إلا إياك
مفعول معه، مثل : سرتُ وإياك
معطوف ، مثل:إني وإياك متفقان
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 04-07-2008, 08:40 AM
مشاركات: 9
عدد مرات السماع: 57,307
أرسلت من قِبَل طارق يسن الطاهر
رد: الاسم المنقوص: تعريفه، وذِكْر بَعْضٍ مِن مسائله

أعتقد إثبات ياء المنقوص النكرة رفعا وجرا ربما يكون للضرورو الشعرية أو القراءاءت القرآنية غير المتواترة، أما غير ذلك فالأصح حذفها، لذا يكثر خطأمن أعرب : فعل ماضي ، بإثبات الياء
الملتقى: حلقة النحو والتصريف وأصولهما 04-07-2008, 08:33 AM
مشاركات: 2
عدد مرات السماع: 59,488
أرسلت من قِبَل طارق يسن الطاهر
رد: متى يكون الاقرار بـ بلى

تكون الإجابة ب"بلى" إذا اُستفهم بالهمزة المتصلة بحرف نفي مثل :أليس، ألم، أما، ألا،ألن، وكانت الإجابة تتضمن إقرارا ، مثل قوله تعالى مخاطبا إبراهيم عليه السلام:" أولم تؤمن ، قال بلى..."
عرض النتائج 1 إلى 29 من 29

 
التحوّل إلى

جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 04:19 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ