ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > مُضطجَع أهل اللغة
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #16  
قديم 15-10-2011, 05:32 PM
يوسف خطاب يوسف خطاب غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jul 2011
التخصص : طالب علم
النوع : ذكر
المشاركات: 53
افتراضي

وقرأت شقيقتي (إلا الّذين ءامنوا وعملوا الصالِحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالعصر)
منازعة مع اقتباس
  #17  
قديم 24-01-2012, 11:10 AM
أبو إبراهيم رضوان آل إسماعيل أبو إبراهيم رضوان آل إسماعيل غير شاهد حالياً
المشرف العام
 
تاريخ الانضمام: Nov 2010
السُّكنى في: الإمارات - عجمان
التخصص : شريعة
النوع : ذكر
المشاركات: 1,923
افتراضي


وذَكَرَ لي إمامُ أحدِ الجوامعِ الكبيرةِ عندنا في إمَارةِ عَجمانَ ـ وَلَا تِزعَلُونْ يَا أَهَلْ رَأسِ الخيمَة !! ـ أنَّه كان يقرأُ في صلاةِ العِشاءِ مِن سورةِ ( النَّازِعاتِ ) فقرَأَ : ( كأَنَّهُم يَومَ يَرَوْنَها لَـمْ يَلْبَثُوا إِلَّا ضَحيَّةً أو عُشَاهَا ) !! ، وما انتَبه إلى ذَلِكَ حتَّى ركعَ ، وهو يقولُ في نَفسِه : وما ( عُشَاهَا ) هذه ؟! والعَجيبُ أنَّ أحدًا مِن الجماعَةِ لـم ينتَبِه لذلِك !
__________________
...
.....
منازعة مع اقتباس
  #18  
قديم 25-01-2012, 09:23 PM
أبو إبراهيم رضوان آل إسماعيل أبو إبراهيم رضوان آل إسماعيل غير شاهد حالياً
المشرف العام
 
تاريخ الانضمام: Nov 2010
السُّكنى في: الإمارات - عجمان
التخصص : شريعة
النوع : ذكر
المشاركات: 1,923
افتراضي


وحدَّثني الإمامُ السَّابق أنَّـه في إحدى الصَّلواتِ لـمَّا انتهى مِن الفاتحةِ وأَمَّنتِ الجماعةُ خلْفَهُ ، رفعَ صوتَهُ وأرادَ أَن يقرأَ ، فجرَى على لِسانِه دونَ قَصدٍ : ( مَثَلُ المؤمِنينَ في تَـوَادِّهِم ... ) فلـمَّا مدَّ بها صوتَه انتبَه ، فتوقَّف عن القِراءَةِ ، وهوَ مُستَغربٌ من نَفسِه ، وإذا بأحدِ المصَلِّينَ يفتَحُ عليهِ ، ويقولُ بأعلى صوتِه : ( وتَـرَاحُمِهِمْ ) ، ولا نَدْري مِمَّ نَعجَبُ بعدَ ذَلِكَ ؟!!
فائدةٌ : لَيسَ في القُرآنِ الكَريمِ آيةٌ تَبدأُ بِـ ( مَثلُ المؤمِنينَ ) ، وإنَّما فيهِ : مَثَلُ الَّذِينَ ... ، و مَثَلُ الجنَّـةِ ... .
__________________
...
.....
منازعة مع اقتباس
  #19  
قديم 28-01-2012, 10:11 AM
أحمد بن حسنين المصري أحمد بن حسنين المصري غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Nov 2011
السُّكنى في: مصر
التخصص : محاسب، معهد الفرقان لإعداد الدعاة
النوع : ذكر
المشاركات: 860
افتراضي

حدثني بعضُ أصحابي أنه قدَّم أخاً له في الله ليصليَ بالناس إماماً في مسجدٍ قد ملأه العوامُّ، فوقف صاحبنُا هذا ساكتاً مدةً طويلةً بعد تكبيرةِ الإحرام، ثم قال :- " الفاتحة .. ما الفاتحة .. وما أدراك ما الفاتحة !"، فَما تركه العوام يكمل صلاته تلك بل ضربوه يومَها ضَرْباً لو ضُرِبَه جنيٌ قدْ مَسَّ إنسياً لهرب، والله المستعان.
منازعة مع اقتباس
  #20  
قديم 18-11-2012, 06:01 PM
أبو إبراهيم رضوان آل إسماعيل أبو إبراهيم رضوان آل إسماعيل غير شاهد حالياً
المشرف العام
 
تاريخ الانضمام: Nov 2010
السُّكنى في: الإمارات - عجمان
التخصص : شريعة
النوع : ذكر
المشاركات: 1,923
افتراضي

وقرأ علي أحدهم سورة المعارج ، فقرأ : إلا المصلين الذين هم على صلاتهم دائمون والذين في أموالهم حق معلوم للسائل ( والمرحوم ! ) غفر الله لنا وله !
__________________
...
.....
منازعة مع اقتباس
  #21  
قديم 18-11-2012, 10:44 PM
عَرف العَبيرِ عَرف العَبيرِ غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Feb 2011
السُّكنى في: مصر الحبيبة
التخصص : لغويات
النوع : ذكر
المشاركات: 378
افتراضي

الحمد لله وبعدُ :
فأحسن الله إليكم إخواني في الله ، وبارك فيكم ،،
حدثني بعض أصحابي أنه ذهب يوماً ليصلي العشاء في مسجدٍ قريبٍ منْ بيته ، فلما دخَلَ المسجد إذ بالمؤذن يطلبُ منه أنْ يؤمَّ الناسَ في الصلاة _ وكان حديث عهد بمراجعة سورة الفرقان _ فأخذ يؤكد على حفظه في سِرِّه حتى أقام المؤذن الصلاة ، ودخل صاحبي ليؤم الناس _ وكل مافي ذهنه هو تثبيت حفظه الذي سيقرأ به في الصلاة _ وكبَّر تكبيرة الإحرام ، وإذ به يقرأ ويقول : " تبارك الذي نزَّل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيراً " ، وقد نسي الفاتحة ، وإذ بالمصلين يردونه : ( سبحان الله ! ) ، وهو يقول في نفسه : عجباً لهؤلاء القوم ، لمَ يردوننى ؟! ، أنا حفظي صحيح !! ، حتى نبهه أحدُ المصلِّين وقال :
الفـــــــــــاتحة يرحمك الله !! ، ففهم وقرأها ، والحمد لله رب العالمين .
__________________
أبو مسلم/ أحمد الغريب- وفقه الله لكل خير -.
منازعة مع اقتباس
  #22  
قديم 19-11-2012, 03:32 PM
شيخ المحققين شيخ المحققين غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Nov 2012
التخصص : نحو وصرف
النوع : ذكر
المشاركات: 44
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل ( أبو إبراهيم ) مشاهدة المشاركة
( الـم . ذَلِكَ الكِتابُ لَا زَيتَ فيه )


بعض الشر أهون من بعض، ظننته قال: ذلك الكباب.

والشيء بالشيء يذكر. يقال: إن أحد كبار السن في القصيم استوقف إمام مسجدهم وسأله: لماذا تقول: سمع الله لمن حمدَه. لم لا تقول: سمع الله لمن حمدُه؟
ومن يعرف لهجة أهل القصيم يدرك مغزى السؤال.
وفقكم الله وبارك فيكم.
منازعة مع اقتباس
  #23  
قديم 05-11-2013, 10:38 AM
عَرف العَبيرِ عَرف العَبيرِ غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Feb 2011
السُّكنى في: مصر الحبيبة
التخصص : لغويات
النوع : ذكر
المشاركات: 378
افتراضي

وهذا موقف حدث معي حينما كنت أتابع وأسمِّعُ لمن يحفظون معي ، وكان يسمِّع سورة " الواقعة " حتى بلغ قوله : " بل نحن محرومون " فقالها : " بل نحن محسودون "!!
غفر الله لنا وله الذلل والنسيان .
__________________
أبو مسلم/ أحمد الغريب- وفقه الله لكل خير -.
منازعة مع اقتباس
  #24  
قديم 15-11-2013, 12:36 AM
طـــالب الهدى طـــالب الهدى غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Nov 2013
التخصص : طويلب علم
النوع : ذكر
المشاركات: 2
افتراضي

من طريف ما ذُكر لي عن بعض أئمة مصر وهو أزهري أنه دخل مسجدا في طريقه إلى حاجة له ليصلي الفريضة ، وعلى عادة الناس يُقدمون للإمامة من هو أكبر سنا ، فقدموا رجلا كبيرا في السن ، فصلى هذا الشيخ ( سنا ) بسورة النصر ، فقرأ ( [يَخُشُّون] في دين الله أفواجا ) بدلا من يدخلون ، فرده شيخنا الأزهري فأعاد يخشون ، فلما وجده مصراً ، تركه لما بعد الصلاة ، ثم قام إليه وقال له أنا إمام وأزهري وأخرج له بطاقة الهوية ، وقال له هذا كتاب الله بيننا وأتاه بالمصحف وفتحه ، وقال له مكتوب به يدخلون ، فأشاح الرجل بيده وقال باللهجة المصرية [ ياسيدي أيه المشكلة يعني ما هو يدخلون ويخشون واحد ] .
منازعة مع اقتباس
  #25  
قديم 16-11-2013, 08:48 PM
ابن عبدالحي ابن عبدالحي غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2013
السُّكنى في: القاهرة
التخصص : العربية
النوع : ذكر
المشاركات: 85
افتراضي

وسمعت من يقرأ (إنك لا تهدي الأحبة والله يهدي من يشاء)
هكذا غنّتْها امرأة عندنا بمصر, فتعلقت بذهن القارئ!
والله المستعان.
__________________
رحِمَ اللهُ امرءًا أهدى إلىّ عُيوبي!
منازعة مع اقتباس
  #26  
قديم 19-11-2013, 09:23 PM
عَرف العَبيرِ عَرف العَبيرِ غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Feb 2011
السُّكنى في: مصر الحبيبة
التخصص : لغويات
النوع : ذكر
المشاركات: 378
افتراضي

وقرأ بعضهم عليّ قوله : "لايغرنك تقلبُ الذين كفروا في البلاد " قال _ غفر الله له _ : " لايغرنك تقلب الذين كفروا في البتاع " !!
الله المستعان .
__________________
أبو مسلم/ أحمد الغريب- وفقه الله لكل خير -.
منازعة مع اقتباس
  #27  
قديم 30-10-2015, 01:22 PM
أبو إبراهيم رضوان آل إسماعيل أبو إبراهيم رضوان آل إسماعيل غير شاهد حالياً
المشرف العام
 
تاريخ الانضمام: Nov 2010
السُّكنى في: الإمارات - عجمان
التخصص : شريعة
النوع : ذكر
المشاركات: 1,923
افتراضي

وقرأ علي أحد طلابي الصغار بالأمس سورة الماعون ، فقال : ( أرأيت الذي يكذب بالدين . فذلك الذي يدعى اليتيم ) !!
__________________
...
.....
منازعة مع اقتباس
  #28  
قديم 30-10-2015, 01:31 PM
عائشة عائشة غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص : اللّغة العربيّة
النوع : أنثى
المشاركات: 6,820
افتراضي

( وقال رجلٌ لابنِه وهو في المكتبِ: في أيِّ سورةٍ أنتَ؟، فقالَ: لَا أُقْسِمُ بِهَذَا البَلَدِ، ووالدي بلا وَلَدٍ، فقالَ: لَعَمْري مَن كنتَ ابنَهُ، فهو بلا وَلَدٍ! ).
[ رَوْح الرُّوح: 2/ 865 ].
منازعة مع اقتباس
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

BB code is متاحة
رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى

الأحاديث المشابهة
الحديث مرسل الحديث الملتقى مشاركات آخر مشاركة
طرق لحفظ القرآن الكريم ابو اليمان حلقة العلوم الشرعية 5 05-07-2010 02:07 AM
( أن ) التفسيرية في القرآن الكريم فريد البيدق حلقة النحو والتصريف وأصولهما 3 28-09-2009 05:54 AM
إعجاز كتابة القرآن الكريم محمد شملول حلقة العروض والإملاء 2 16-09-2009 11:41 PM
لغة القرآن الكريم هاني علي الهندي حلقة فقه اللغة ومعانيها 6 11-09-2009 12:57 AM
المنازعة في ضوء القرآن الكريم عبد الفتاح خضر حلقة فقه اللغة ومعانيها 6 02-08-2008 03:23 PM


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 06:29 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ