سؤال عن عيب السناد في عَروض مطلع القصيدة .

[محمد البلالي]

هل يكون عيب السناد كسناد الردف مثلا في العَروض أم لا يكون إلا في الضرب ، خاصة في مطلع القصيدة؟

[عائشة]

عُيوبُ الشِّعرِ تقعُ في التَّصريعِ كما تقعُ في القوافي.
قالَ ابنُ رشيق في «العمدة»: (والتَّصريعُ يقعُ فيه من الإقواءِ والإكفاءِ والسِّناد والتَّضمينِ ما يقعُ في القافية).

وفي «اللَّامع العزيزي» عند شرح قول المتنبِّي:
أَرَكائِبَ الأَحْبَابِ إِنَّ الأَدْمُعَا تَطِسُ الخُدُودَ كَما تَطِسْنَ اليَرْمَعَا
قال أبو العلاء المعرِّيُّ:
(وإذا كان البيتُ مُصَرَّعًا ولم يتمَّ المعنى في النِّصفِ الأوَّلِ؛ فهو جارٍ مجرَى التَّضمينِ. وأكثرُ ما تجيء الأنصافُ المصرَّعةُ تامَّةً في المعنَى... وقولُه: (إنَّ الأَدْمُعَ) لم يتمَّ به الكلامُ، فاحتاجَ إلى أن يُلْحِقَ الألفَ للتَّرنُّمِ والكلامُ غيرُ تامٍّ، فدخَل ذلك في جملةِ التَّضمينِ) انتهى.

وعندَ قولِ المتنبِّي:
كأنَّ خَلاصَ أبي وائلٍ مُعاوَدَةُ القَمَرِ الآفِلِ
قالَ أبو العلاء أيضًا في «اللَّامع العزيزيّ»:
(ينبغي لـمُنشِدِ هذا البيتِ أن يُنَوِّنَ أبا وائلٍ؛ حتَّى لا يظنَّ السَّامعُ أنَّه مُصَرَّعٌ، فإنَّ كَوْنَهُ مُصَرَّعًا يُضْعِفُهُ؛ لأنَّه يصيرُ كالإيطاءِ؛ إذْ كانَ أبو وائلٍ قد تقدَّمَ ذِكْرُهُ) انتهى.

[محمد البلالي]

جزاكِ اللهُ خيراً أستاذَتنا الفاضلة ، وإن كان هناك مثالٌ لسنادِ الردف في الواقع في عَروضِ البيت فهو أكملُ في الفائدة.

[عائشة]

وجزاكَ خيرًا.

ليس عندي الآن شاهدٌ على سنادِ الرِّدْف الواقع في التّصريعِ، وأمرُ ذلك واضحٌ -إن شاء الله-، ولكن قلتُ للتمثيلِ والتقريبِ:

إنّي وَجَدتُّ الطِّيبَ والـحُسْنَا في رَوْضةٍ فاحَتْ رَياحِينَا
في رَوْضةٍ غَنَّاءَ مُزْهِرَةٍ وَرْدًا وخِيرِيًّا ونِسْرِينَا

فقد وقع السّنادُ في: (والـحُسْنَا) لكونِه غيرَ مُرْدَفٍ. ولو قيل في موضِعِه: (واللِّينَا) لسَلِمَ البيتُ من العيبِ.

والله أعلمُ.

[محمد البلالي]

المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل عائشة

وجزاكَ خيرًا.

ليس عندي الآن شاهدٌ على سنادِ الرِّدْف الواقع في التّصريعِ، وأمرُ ذلك واضحٌ -إن شاء الله-، ولكن قلتُ للتمثيلِ والتقريبِ:

إنّي وَجَدتُّ الطِّيبَ والـحُسْنَا في رَوْضةٍ فاحَتْ رَياحِينَا
في رَوْضةٍ غَنَّاءَ مُزْهِرَةٍ وَرْدًا وخِيرِيًّا ونِسْرِينَا

فقد وقع السّنادُ في: (والـحُسْنَا) لكونِه غيرَ مُرْدَفٍ. ولو قيل في موضِعِه: (واللِّينَا) لسَلِمَ البيتُ من العيبِ.

والله أعلمُ.

شكر اللهُ لكِ أُستاذةُ عائشةُ ، وكتب اللهُ أجرك على التوضيح .