|
|
الانضمام | الوصايا | محظورات الملتقى | المذاكرة | مشاركات اليوم | اجعل الحلَقات كافّة محضورة |
![]() |
|
أدوات الحديث | طرائق الاستماع إلى الحديث |
#1
|
|||
|
|||
![]() السلام عليكم
المعروف أن اسم الإشارة للجمع (أولاء) فلِمَ استخدم الشاعر (تلك) في هذا البيت: تلك الأماني تَتْركنَ الفتى مَلِكاً دُونَ السماءِ ولمْ ترْفعْ به راساً حيث أن الأماني جمعاً, فلِمَ استخدم معه (أولاء)؟ ومن ذلك قوله ![]() |
#2
|
|||
|
|||
![]() وعليكم السَّلام.
يجوزُ أن تقولَ: ( تلك الأماني )، كما يجوز أن تقولَ: ( أولئكَ الأماني ). ويجوزُ أن تقولَ: ( تلك الأيَّام ) - كما في آيةِ آل عمران -، كما يجوزُ أن تقولَ: ( أولئك الأيَّام )؛ مثل ما وَرَدَ في قولِ جريرٍ: ذُمَّ المنازِلَ بعد منزلة اللِّوَى ![]() ![]() علَى أنَّ الأكثرَ في ( أولئك ) أن يُشارَ به للعاقلِ. ومن مجيئه لغيرِ العاقلِ - أيضًا - قوله تعالَى: ![]() ![]() والله ![]() |
#3
|
|||
|
|||
![]() السلام عليكم
" تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض " |
![]() |
الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1) | |
أدوات الحديث | |
طرائق الاستماع إلى الحديث | |
|
|
![]() |
||||
الحديث | مرسل الحديث | الملتقى | مشاركات | آخر مشاركة |
سؤال : ما الذي يحدد القرب والبعد في أسماء الإشارة ؟ وهل يجوز إنابة القريب مناب البعيد ؟ | السميدع | حلقة النحو والتصريف وأصولهما | 10 | 01-07-2012 05:26 PM |