|
|
الانضمام | الوصايا | محظورات الملتقى | المذاكرة | مشاركات اليوم | اجعل الحلَقات كافّة محضورة |
|
أدوات الحديث | طرائق الاستماع إلى الحديث |
#1
|
|||
|
|||
الفصاحة والبلاغة ( سؤال )
البلاغة هل هي جزء من الفصاحة أم أن الفصاحة هي جزء من البلاغة
هل نقول رجل بليغ أم كلامه بليغ هل يقال كلام فصيح أم لسان عربي |
#2
|
|||
|
|||
الفصاحة جزء من البلاغة إذ أنه يشترط في الكلام البليغ أن يكون فصيحا فلو نظرت إلى تعريف البلاغة كما في البلاغة الواضحة: تأدية المعنى الجليل واضحًا بعبارة صحيحة فصيحة لها في النفس أثر خلاب، مع ملائمة كل كلام للموطن الذي يقال فيه، والأشخاص الذين يخاطبون (ص10 ط: المكتبة العلمية) أو هي تأدية المعنى بكلام فصيح مع مراعاة للمناسبة وللأشخاص
أما عن سؤالك الثاني فعلوم أن البلاغة تقع وصفاً للكلام والمتكلم فيقال كلام بليغ ومتكلم بليغ على السواء و عن سؤالك الثالث فالأمر فيه واسع فقد وصف الله كتابه بأنه بلسان عربي مبين وعند البلاغيين أن الفصاحة تقع وصفا للكلام والكلمة والمتكلم والله أعلم وأعز وأكرم |
#3
|
|||
|
|||
الجرجاني لا يفرق بين الفصاحة والبلاغة فكلاهما عنده بمعنى واحد ، والمتأخرون يرون أن الفصاحة شيء من البلاغة ، فكل بليغ فصيح وليس كل فصيح بليغا .
والبقية الأمر فيهما سواء ..
__________________
. " ومن تفكّر في المُرتفعين في الهِمم علِمَ أنهم كهو من حيث الأهليّة ، والآدميّة ؛ غير أنّ حُب البَطالةِ ، والراحة جَنَيا عليه فأوثقاه ، فساروا وهو قاعد ، ولو حرّك قَدَم العزم لوصل ! . " ابن الجوزي الطب الروحاني (ص/55)
|
#4
|
|||
|
|||
هل يقال كل كلام فصيح فهو بليغ ، أو كل كلام بليغ فهو فصيح؟
|
#5
|
|||
|
|||
اقتباس:
كل بليغٍ فصيحٌ، بلا عكس، إذ قد يكون الكلام الفصيح غير بليغٍ إذا لم يطابق مقتضى الحال. |
#6
|
|||
|
|||
اقتباس:
لأني فهمت أننا نقول كل كلام بليغ فهو فصيح وليس كل كلام فصيح هو بليغ. كقولنا كل رسول نبي وليس كل نبي رسول ؛ أليس كذلك؟ |
الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1) | |
أدوات الحديث | |
طرائق الاستماع إلى الحديث | |
|
|