مسألة : كل عام وأنتم بخير

[أبو عبد الله]

يشيع على ألسنة الناس في التهنئة بالعيد ونحوه قولهم : كلُّ عام وأنتم بخير ، برفع (كلّ) وإثبات الواو . وقد جوّز مجمع اللغة العربية هذا التعبير ، وذهب إلى أنّ(كل) يجوز في رفعه وجهان : أحدهما : ان يكون فاعلا لفعل محذوف ، تقديره : يأتي أو يقبل أو نحو ذلك ، ويكون التقدير : يقبل كل عام وأنتم بخير .
والآخر : أن يكون مبتدأ محذوف الخبر ، والتقدير : كل عام مقبل وأنتم بخير . والواو ـ على كلا التقديرين ـ واو الحال .
هذا ما ارتضاه مجمع اللغة العربية بالقاهرة ، والذي تطمئن النفس إليه أن تكون التهنئة بالعيد ونحوه : كلَّ عام أنتم بخير ، بنصب (كل) وبلا واو ، وذلك لأمور :
أولها : أن (كل) يكتسب الظرفية من إضافته إلى الظرف ، وقد اضيف إلى الظرف (عام) ، فاكتسب الظرفية من إضافته إليه .
وثانيها : أن فيما قرره مجمع اللغة العربية بالقاهرة تقديرا ، والكلام الذي لا يحتاج إلى تقدير أولى مما يحتاج .
وثالثها ـ وهو الأهم ـ أن في القرآن الكريم تعبيرا يشبهه كلام الناس ـ من حيث التركيب ـ ذلك هو قول ربنا سبحانه و : كلَّ يوم هو في شأن ، بنصب (كل) وعدم ذكر الواو ، فالنسج على أسلوب القرآن أهدى طريق وأقوم سبيل . والله ولي التوفيق .
وأرجو من قارئ هذه الكُلَيْمَات أن يذكر كاتبها بدعاء صالح ، ومن الله وحده القبول . وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

[محمد محيسن]

المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل أبو عبد الله

يشيع على ألسنة الناس في التهنئة بالعيد ونحوه قولهم : كلُّ عام وأنتم بخير ، برفع (كلّ) وإثبات الواو . وقد جوّز مجمع اللغة العربية هذا التعبير ( طلب : ما المصادر التي نرجع إليها لمعرفة أراء مجمع اللغة ؟) ، وذهب إلى أنّ(كل) يجوز في رفعه وجهان : أحدهما : ان يكون فاعلا لفعل محذوف ، تقديره : يأتي أو يقبل أو نحو ذلك ، ويكون التقدير : يقبل كل عام وأنتم بخير .
والآخر : أن يكون مبتدأ محذوف الخبر ، والتقدير : كل عام مقبل وأنتم بخير . والواو ـ على كلا التقديرين ـ واو الحال .
هذا ما ارتضاه مجمع اللغة العربية بالقاهرة ، والذي تطمئن النفس إليه أن تكون التهنئة بالعيد ونحوه : كلَّ عام أنتم بخير ، بنصب (كل) وبلا واو ، وذلك لأمور :
أولها : أن (كل) يكتسب الظرفية من إضافته إلى الظرف ، وقد اضيف إلى الظرف (عام) ، فاكتسب الظرفية من إضافته إليه .
وثانيها : أن فيما قرره مجمع اللغة العربية بالقاهرة تقديرا ، والكلام الذي لا يحتاج إلى تقدير أولى مما يحتاج .
(أليس الظرف شبه جملة يحتاج لمتعلق ؟)
وثالثها ـ وهو الأهم ـ أن في القرآن الكريم تعبيرا يشبهه كلام الناس ـ من حيث التركيب ـ ذلك هو قول ربنا سبحانه و : كلَّ يوم هو في شأن ، بنصب (كل) وعدم ذكر الواو ، فالنسج على أسلوب القرآن أهدى طريق وأقوم سبيل . والله ولي التوفيق .

وأرجو من قارئ هذه الكُلَيْمَات أن يذكر كاتبها بدعاء صالح ( اللهم اغفر لصاحبها )، ومن الله وحده القبول . وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

جزاكم الله خيرا أبا عبد الله ، و أرجو إجابتي عما سألتُ .

[أبو عبد الله]

جزاك الله خيرا أخي الأستاذ : محمد محيسن ، وشكر لك دعاءك لي . وقد سألت عن أمرين ، وهما : المصادر التي نرجع إليها لمعرفة آراء مجمع اللغة العربية بالقاهرة ، وحاجة شبه الجملة إلى متعلق .
أما المصادر التي نرجع إليها لمعرفة آراء المجمع اللغوي ، فهي إصدارات المجمع نفسه ، اعني : المجلة التي يصدرها ، بالإضافة إلى كتاب : الألفاظ والأساليب بأجزائه ، بالإضافة إلى كتاب : قرارات مجمع اللغة العربية ، ففي هذه الإصدارات الآراء التي انتهى إليها اعضاء المجمع في اجتماعاتهم ولجانهم المتعددة .
أما شبه الجملة ، فهو كما ذكرتم يحتاج إلى متعلق ، ومتعلقه في المثال : كل عام أنتم بخير هو الاستقرارالذي تضمنه الخبر (بخير) .
وأسأل الله الهداية والتوفيق ،كما أسألك أن تذكرني بدعائك في خلواتك واعقاب صلواتك . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[محمد محيسن]

جزاكم الله خيرا ونفع بكم .
هل هذه الإصدارات موجودة على الشبكة ؟ .
سؤال استطرادي :
ما إعراب ما تحته خط ؟
(أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا ، وأشار ....).
و أعتذر عن كثرة الأسئلة .

[[ جرح ]]

قالَ شيخُنا بكر أبو زيد - وأسكنه فسيح جنانِهِ - في كتابه النفيس "مُعجمُ المناهي اللَفظيّة" :

كُلُّ عامٍ وأنتم بخير :
هو بضم اللام من ( كل ) : مبتدأ لا خبر له ، ولو قيل : الخبر محذوف تقديره ( يمر ) ؛ لقيل : هذا من المواضع التي لا يحذف فيها الخبر .
وعليه : فهو لحن لا يتأدَّى به المعنى المراد من إنشاء الدعاء للمخاطب ، وإنَّا يتأدَّى به الدُّعاء إذا فتحت اللام من ( كل ) ظرف زمان – لإضافتها إلى زمان – منصوب نعت لخير .
أنتم : مبتدأ . بخير : متعلق بمحذوف ، خبر ، والمعنى ( أنتم بخير دائم ) أو ( أنتم بخير في كل عام ) .
وهذا شيبه بقوله : كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ [ الرحمن: من الآية29] أي : هو في شأن كل يوم . ولذا فعلى الدَّاعي به عدم اللحن . والله أعلم .


-----------------------------------
كُلُّ عامٍ وأنتم بخير : شموس العرفان ص/ 29 ، لعباس أبو السعود . ومجلة قافلة الزيت ص / 109 مقال بعنوان : كلمة كل عام وأنتم بخير . بقلم / محمد صلاح الدين الأزهري / الرياض .





(و شكرَ الله لكم يا أبا عبد الله) :)

[أبو عبد الله]

بل الشكر والتقدير لكم ؛ لأنكم تبهتموني إلى ما كتبه الشيخ بكر ـ ـ
واذكر أخاك بالدعاء

[رضا الخالد]

بارك الله فيكم

[ابن بريدة]

جميل ما كتبت أخي الفاضل ..
لكن قد نقول : إن الاستعمال الأول - أعني رفع كل وإثبات الواو - صواب أيضا ، والواو للحال ، وهذا الموضع من مواضع حذف الخبر وجوبًا ، نحو : إكرامي الطالب مجتهدًا .
جزاك الله خيرًا ، وكل عام وأنت بخير .

[أبو عائشة]

أشكر إخوتي الأكارم على ما أدلو به من معلومات نحوية عن هذه الجملة ولكن سؤالي وما الحكم الشرعي فيها ... ؟؟
أنا لدي قبس من علم ولكن أريد أن أسأل عن الفرق ( في المعنى ) بين ( كُلُّ ) بالرفع و ( كُلَّ )بالفتح ؟؟
ثم أُدلي بدلوي بإذن الله نعالى
وشكر الله للجميع سعيهم ...

[أبو عائشة]

ولكن أستاذنا أبا قصي ليتك الآن تبين لي الفرق الآن لأدلو لدلوي .. !!

[ابن القاضي]

السلام عليكم .
هذا رأي كنت قد كتبته في هذه المسألة ، فأرجو من أستاذنا الفاضل أبي قصي ـ حفظه الله ورعاه ـ أن يعلق عليه.
قلتُ:
يتوجه أن تكون الواو زائدة ، فائدتها تحسين الكلام ، وهذه الواو أثبتها الأخفش والكوفيون وحُمل عليها قوله : فلما أسلما وتله للجبين
وقول الشاعر :
ولقد رمقتك في المجالس كلها فإذا وأنت تعين من يبغيني
والزيادة هنا ظاهرة، لأن جملة الفعل المضارع المثبت لا تربط بالواو إذا وقعت حالا.
وبالله التوفيق.

[أبو عائشة]

الأخ الغالي ابن القاضي .. هل تستطبع أن تجيب على تساؤلي للشيخ أبوقصي ؟
أرجو ذلك ..

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته /
معذرة نسيتُ السلام ... !

[فوسفوري]

( كل عام وأنتم بخير ) جملة جميلة وصحيحة وبليغة وتقديرها ( كل عام نحن وأنتم بخير ) كلُّ مرفوعة على الابتداء
وما بعدها خبر والواو على أصلها عاطفة لا زائدة وتبرز البلاغة هنا في تغييب المتكلم نفسه مبالغة في الدعاء بالسلامة للمخاطب على سبيل التأدب والاحترام فالحذف بلاغة وإيجاز وهذا أبلغ حيث شمل المتكلم والمخاطب السلامة والخير .

[أبو عائشة]

إلى الآن لم يشفِ غليلي أحد ولكن أُشارك بما لدي .. سُئل فضيلة الشيخ العلامة / سُليمان بن ناصر العلوان - حفظه الله وعجَّل له بالفرج- فأجاب أنه بالرفع ( كُلُّ عام وأنتم بخير ) - إن لم تخني الذاكرة - فيكون إعرابها مبتدأ وخبر فحكمها لا يجوز واستدل - حفظه الله - بحديث : ( لا يأتي زمانٌ إلا والذي بعده شرٌ منه ) أو كما قال - - يقول الشيخ : أما كلَّ بالفتح ويكون معناها أسأل الله أن تكونوا كل عام وأنتم بخير فهذا جائز ... والله أعلى وأعلم ورد العلم إليه أسلم .. وجزى الله الجميع خير الجزاء

[ابن القاضي]

المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل أبو عائشة

إلى الآن لم يشفِ غليلي أحد ولكن أُشارك بما لدي .. سُئل فضيلة الشيخ العلامة / سُليمان بن ناصر العلوان - حفظه الله وعجَّل له بالفرج- فأجاب أنه بالرفع ( كُلُّ عام وأنتم بخير ) - إن لم تخني الذاكرة - فيكون إعرابها مبتدأ وخبر فحكمها لا يجوز واستدل - حفظه الله - بحديث : ( لا يأتي زمانٌ إلا والذي بعده شرٌ منه )

;كل ُ عام وأنتم بخير ، بالرفع ، جملة خبرية يراد بها الدعاء ، لتكون أوقع في ذهن المستمع، وهذا كثير في لغة العرب ، ومنه قوله : " ويل للمطففين "، "تبت يدا أبي لهب وتب" جمل خبرية أُريد بها الدعاء .
فلا إشكال حينئذ ، فالأمر جائز واسع .
والله أعلم وهو الموفق.