|
|
الانضمام | الوصايا | محظورات الملتقى | المذاكرة | مشاركات اليوم | اجعل الحلَقات كافّة محضورة |
|
أدوات الحديث | طرائق الاستماع إلى الحديث |
#11
|
|||
|
|||
(15) قال الخطيب القزويني: "وأما عمومه [ أي النفي في الاستثناء المفرغ ] فليتحقق الإخراج منه، ولذلك قيل: تأنيث المضمر في ( كانت ) على قراءة أبي جعفر المدني : إِنْ كَانَتْ إلاَّ صَيْحَةٌ [ يس: 29 ] بالرفع، وفي تُرَى مبنياً للمفعول في قراءة الحسن: فَأَصْبَحُوا لاَ يُرَى إلاَّ مَسَاكِنُهُمْ [الأحقاف: 25 ] برفع ساكنهم " [1]. التعليق: أما قراءة أبي حعفر المدني فعشرية [2] وليست هي محل التعليق، ولكن قراءة الحسن فإنها من الشواذ [3]. واقرأ ما سيأتي في التعليق على المسألة العشرين . ــــــــــ [1] الإيضاح ( 224 ) "مبحث القصر" . [2] جامع البيان ( 23/ 2 ) النشر في القراءات العشر ( 2/ 353 ) إتحاف فضلاء البشر ( 2 / 399 ). [3] المحتسب لابن جني ( 2/ 264 ) الكشاف ( 3/ 524 ) البحر المحيط ( 8/ 65 ) . |
الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1) | |
أدوات الحديث | |
طرائق الاستماع إلى الحديث | |
|
|
الأحاديث المشابهة | ||||
الحديث | مرسل الحديث | الملتقى | مشاركات | آخر مشاركة |
الآيات القرآنية في كتاب الإيضاح للقزويني | س احمد | حلقة البلاغة والنقد | 3 | 22-01-2010 12:04 AM |