معنى قولهم : ( أبيت اللعن )

[أبو الفضل]

سلامٌ عليكم


فهذا شرحٌ لقولهم : أبيت اللعنَ عند التحية , وهو مأخوذ من كتاب : بلاغة اساليب التحية في الشعر العربي لـ : محمد بن علي الصامل




أبيت َ اللعنَ نوع من أنوع التحية عند العرب و قد جاءت بصيغتين بنصب كلمة اللعنَ على أنها مفعول به للفعل أبى , و بصيغة جر كلمة اللعن على أنها مضاف إليه ,
و الهمزة في الثانية - اي في صيغة الجر للنداء و التقدير يا بيت اللعن ِ
قال ابن الانباري :بالنصب معناها : أبيت أن تاتي من الأشياء ما يُستحق اللعن ُ عليه و يقال للإثنين أبيتما اللعن , و للجمع أبيتم اللعنَ
و القول بالجر و هو أرأد القولين و أشذهما : تقوله بعض العرب على أن الألف معناها "يا" و بيت : من البيوت مضافا على اللعن و التقدير : يا بيت السلطان و القدرة و الغضب و الطرد و الإبعاد
و حكى هذا الوجه الفراء و استقبحه ناهيا عن استعماله
و يقال في التثنية : أبيتي اللعن ِ و في الجمع : أأبيات اللعن ِ
قال المؤلف : هي أقرب للدعاء على المخاطب بها , على أن تكون تحية له .

يلاحظ ان ( أبيت اللعنَ) دعاء قاصر أو تحية ناقصة فكل ما تدل عليه حثّ المخاطب بها على تجنب ما يستحق اللعن عليه فقد يأتي بما يستحق اللوم و العتب و لا يستحق اللعن او ربما جاء بعمل لا يستحق عليه شيئا من ذلك كله
و لذلك ليس لهذه التحية مردود ايجابي على المخاطب بها اللهم إلا الحث على تجنب ما يعاب و ليس فيها الحث على فعل ما يحمد و يمدح صاحبه .

ثم إنها خاصة بالملوك قال الطاهر بن عاشور في شرح ديوان النابغة : ( أبيت اللعنَ : كلمة تقولها العرب لملوكهم عند التحية
قال النابغة :
أتاني أبيت اللعن أنك لمتني و تلك التي أهتم منها و أنصب

و قوله أيضا :

هذا الثناء فإن تسمع لقائله فلم أعرِّض أبيت اللعن بالصفد

و قول لبيد للنعمان حين و صل إليه و انشده أرجوزة منها :

مهلًا أبيت اللعن ! لا تأكل معه

و يقال في الأخير إن مجيئ كلمة أبيت اللعن في آخر قصيدة النابغة و في ثنايا قصيدة لبيد يفقدها معنى التحية و يجعلها متمحضة لمعى الدعاء .

انتهى
بلاغة اساليب التحية في الشعر العربي محمد بن علي الصامل
http://3looom.com/vb/showthread.php?t=333

[حسن الحضري]

المعنى المقصود من هذه الكلمة، كما كان معروفًا لديهم:
أبيت أن تأتي شيئًا تُلعن بسببه.

[أعرابية]

ولما لايكون معناها منعك الله من اللعن ورحمك...
فتكون عصيا على اللعن برحمة الله..

[أبو الفضل]

جاء في البداية و النهاية لابن كثير أن أول من قيل له :( أبيت اللعن ) قحطان ,و هو أول من قيل له : أنعم صباحا ..!!