هل يصاغ من ( اختصر ) أفعل تفضيل ؟

[محمد عبد العزيز الجزائري]

السَّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرجو مِن إخواني النُّحاة، إجابتي في هذا الإشكال، وهو:
هل يُصاغ من اختصر أفعل تفضيل؟ فتقول: هذا أخصَر مِنْ هذا. أم يقال: هذا أشدُّ اختصارًا مِن هذا!
والاختصار الذي أعنيه هو الإيجاز، وليس وضع اليد على الخاصرة. وإن تفضلتم بذكر الأخرى فهو أحسن.
وبارك الله فيكم.

[أبو إبراهيم رضوان آل إسماعيل]

جاء في معجم قواعد اللغة العربية :

لا يُصَاغُ اسمُ التَّفْضِيل إلاَّ مِن فِعْلٍ استَوْفى شروط فِعْلَي التَّعَجُّب (انظرها في التعجب).
فلا يُبْنَى من فِعل غَيرِ الثُّلاثي، وشَذَّ قولهُم: "هو أَعْطَى مِنْك"
ولا مِنَ المَجْهُول، وشذَّ قولهُم في المَثَلِ "العَوْدُ أَحْمد" و "هذا الكتاب أَخصَرُ من ذاك"
مشتق من "يُحْمَدُ" و "يخْتَصَرَ" مع كونِ الثاني غَيْرَ ثُلاَثي،
ولا مِنَ الجَامد نحو "عَسَى" و "ليْس"
ولا مما لا يَقْبَل التَّفاوتَ مثل "مَات" و "فنِي" و "طلَعَتِ الشَّمسُ" أو "غَربت الشَّمسُ" فلا يُقال:
"هذا أموتُ من ذاك" ولا "أفنى منه". ولا "الشمسُ اليومَ أَطْلعُ أو أغْربُ من أمْسِ"
ولا مِنَ النَّاقِص مثل "كانَ وأخواتها:
ولا من المَنْفى، ولو كان النفيُ لازِماً نحو "ما ضَرب" و "ما عِجْتُ بالدواء عَيْجاً" أي لم أنْتَفِعْ به،
ولا مِمَّا الوَصْفُ منه على "أَفْعَل" الذي مُؤَنّثهُ "فَعْلاَء" وذلكَ فيما دَلَّ على "لَوْنٍ أو عَيْبٍ أو حِلْيَةٍ"
لأنَّ الصِّفَة المشبهةَ تُبْنَى من هذه الأفعال على وزن "أَفْعَل"، فلو بُنيَ التَّفضِيلُ منها لالْتَبَس بها، وشذَّ قولهُم:
"هو أسْودُ مِنْ مُقلةِ الظَّبيْ" ويُتَوصَّل إلى تفضيل ما فَقدَ الشروطَ بـ "أَشَدَّ" أو "أكْثَرَ" أو مثلِ ذلك،
كما هو الحال في فِعْلَي التَّعَجُّب، غير أنَّ المصدرَ بعدَ التَّفْضِيل بأَشدّ يُنصَبُ
على التَّمْييز نحو "خالدٌ أشدُّ اسْتِنباطاً للفوائد" و "هوَ أكثرُ حُمرَةً من غَيْره".

[محمد عبد العزيز الجزائري]

رَويْتَ غليلي؛ سقاك الله من حوض نبيِّه محمد صلَّى الله عليه وآله وسلَّم...