 |
|
|
|||||||
| الانضمام | الوصايا | محظورات الملتقى | المذاكرة | مشاركات اليوم | اجعل الحلَقات كافّة محضورة |
 |
|
|
أدوات الحديث | طرائق الاستماع إلى الحديث |
|
#1
24-06-2012, 04:11 AM
|
|||
|
|||
سؤال عن حذف نون المثنى لغير إضافة
السلام عليكم:
قد تحذف نون المثنى لغير الإضافة, أي للتخفيف لطول الصلة وذلك في اسم الفاعل والصفة المشبهة؟ السؤال: أين نجد مصدر ذلك من كتب المتقدمين؟ 
|
|
#2
25-06-2012, 04:27 AM
|
|||
|
|||
|
وعليكم السلام ورحمة الله.
اقتباس:
وأما حذف نون المثنى مطلقًا لغير إضافة، فينظر ما ذكره سيبويه في الكتاب - ط/ هارون (1 / 186)
|
|
#3
03-07-2012, 07:06 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#4
05-07-2012, 04:11 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
إنما ورد في اللذان واللتان في حال الرفع أو الذين عن بعض العرب وعلي وجه في صلة ال والوجه الثاني الجر بالإضافة.والله أعلم
|
|
#5
05-07-2012, 05:08 AM
|
|||
|
|||
|
بارك الله فيك.
قصدتًّ بقولي: (وأما حذف نون المثنى مطلقًا لغير إضافة...) أن حذف نونِ المثنى في غير (اللذان) و(اللتان) ذكره سيبويهِ  في الموضع المشار إليه، وليس المقصود أنه يجوز الحذف من غير شرط.
|
|
#6
13-05-2013, 10:37 PM
|
|||
|
|||
|
حذف نون المثنى لغير الإضافة
اقتباس:
أبني كليب إن عمي اللذا...قتلا الملوك وفككا الأغلالا. والشاهد اللذا بحذف النون أصلها اللذان.ومن ذلك: قطي قطا بيضك ثنتا وبيضي مائتا.أي ثنتان ومائتان.وهذا مثل على سيق على لسان الحيوان.
|
|
#7
14-05-2013, 08:29 PM
|
|||
|
|||
|
وانظر أيضا : المقاصد الشافية شرح الخلاصة الكافية للشاطبي( باب الإضافة) النوع الثاني الإضافة اللفظية
|
|
| الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1) | |
| أدوات الحديث | |
| طرائق الاستماع إلى الحديث | |
|
|
الأحاديث المشابهة
|
||||
| الحديث | مرسل الحديث | الملتقى | مشاركات | آخر مشاركة |
| إضافة «رضي الله عنه أو عنها» بعد أسماء الصحابة في لوحات الشوارع | الفارس | مُضطجَع أهل اللغة | 0 | 27-09-2010 10:05 PM |
| هل يجوز إضافة المعرفة إلى النكرة ؟ | أبو جمانة | حلقة النحو والتصريف وأصولهما | 2 | 19-12-2009 01:25 PM |
| سؤال عن كتاب " المثنى والمكنى " لابن السكيت | محبة الفصحى | أخبار الكتب وطبعاتها | 2 | 11-11-2008 09:19 PM |
العرض العادي
