ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية  

العودة   ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية > الحلَقات > حلقة النحو والتصريف وأصولهما
الانضمام الوصايا محظورات الملتقى   المذاكرة مشاركات اليوم اجعل الحلَقات كافّة محضورة

منازعة
 
أدوات الحديث طرائق الاستماع إلى الحديث
  #1  
قديم 24-06-2012, 04:11 AM
صلوا على النبي المختار صلوا على النبي المختار غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jul 2008
العمر: 24
التخصص : عربي
النوع : ذكر
المشاركات: 284
افتراضي سؤال عن حذف نون المثنى لغير إضافة

السلام عليكم:
قد تحذف نون المثنى لغير الإضافة, أي للتخفيف لطول الصلة وذلك في اسم الفاعل والصفة المشبهة؟
السؤال: أين نجد مصدر ذلك من كتب المتقدمين؟
منازعة مع اقتباس
  #2  
قديم 25-06-2012, 04:27 AM
محمد بن إبراهيم محمد بن إبراهيم غير شاهد حالياً
حفيظ
 
تاريخ الانضمام: Oct 2009
التخصص : طلب العلم
النوع : ذكر
المشاركات: 2,278
افتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله.
اقتباس:
قد تحذف نون المثنى لغير الإضافة, أي للتخفيف لطول الصلة
تحذف نون (اللذان) و(اللتان) لطول الصلة والعائد، وهي لغة بلحارث بن كعب وبعض ربيعة. ينظر أوضح المسالك لابن هشام الأنصاري - تح/ محيي الدين عبد الحميد (1 / 140).
وأما حذف نون المثنى مطلقًا لغير إضافة، فينظر ما ذكره سيبويه في الكتاب - ط/ هارون (1 / 186)
منازعة مع اقتباس
  #3  
قديم 03-07-2012, 07:06 PM
محمد بن إبراهيم محمد بن إبراهيم غير شاهد حالياً
حفيظ
 
تاريخ الانضمام: Oct 2009
التخصص : طلب العلم
النوع : ذكر
المشاركات: 2,278
افتراضي

اقتباس:
وأما حذف نون المثنى مطلقًا لغير إضافة، فينظر ما ذكره سيبويه في الكتاب - ط/ هارون (1 / 186)
http://www.ahlalloghah.com/showpost....39&postcount=5
منازعة مع اقتباس
  #4  
قديم 05-07-2012, 04:11 AM
أحمد فال أحمد فال غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Jul 2010
التخصص : الفقه
النوع : ذكر
المشاركات: 46
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل محمد بن إبراهيم مشاهدة المشاركة
وعليكم السلام ورحمة الله.
تحذف نون (اللذان) و(اللتان) لطول الصلة والعائد، وهي لغة بلحارث بن كعب وبعض ربيعة. ينظر أوضح المسالك لابن هشام الأنصاري - تح/ محيي الدين عبد الحميد (1 / 140).
وأما حذف نون المثنى مطلقًا لغير إضافة، فينظر ما ذكره سيبويه في الكتاب - ط/ هارون (1 / 186)
ما وجه الإطلاق في قولك؟ (حذف نون المثني مطلقا لغير إضافة)
إنما ورد في اللذان واللتان في حال الرفع أو الذين عن بعض العرب
وعلي وجه في صلة ال والوجه الثاني الجر بالإضافة.والله أعلم
منازعة مع اقتباس
  #5  
قديم 05-07-2012, 05:08 AM
محمد بن إبراهيم محمد بن إبراهيم غير شاهد حالياً
حفيظ
 
تاريخ الانضمام: Oct 2009
التخصص : طلب العلم
النوع : ذكر
المشاركات: 2,278
افتراضي

بارك الله فيك.
قصدتًّ بقولي: (وأما حذف نون المثنى مطلقًا لغير إضافة...) أن حذف نونِ المثنى في غير (اللذان) و(اللتان) ذكره سيبويهِ في الموضع المشار إليه، وليس المقصود أنه يجوز الحذف من غير شرط.
منازعة مع اقتباس
  #6  
قديم 13-05-2013, 10:37 PM
غزيل غزيل غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: Sep 2012
السُّكنى في: الجزائر
التخصص : دكتوراه في علوم اللغة العربية
النوع : ذكر
المشاركات: 24
افتراضي حذف نون المثنى لغير الإضافة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل صلوا على النبي المختار مشاهدة المشاركة
السلام عليكم:
قد تحذف نون المثنى لغير الإضافة, أي للتخفيف لطول الصلة وذلك في اسم الفاعل والصفة المشبهة؟
السؤال: أين نجد مصدر ذلك من كتب المتقدمين؟
يوجد هذا المبحث في شرح التسهيل لابن مالك الأندلسي،كما يوجد في كتاب الخصائص لابن جني ومن الشواهد على ذلك قول الأخطل:
أبني كليب إن عمي اللذا...قتلا الملوك وفككا الأغلالا.
والشاهد اللذا بحذف النون أصلها اللذان.ومن ذلك:
قطي قطا بيضك ثنتا وبيضي مائتا.أي ثنتان ومائتان.وهذا مثل على سيق على لسان الحيوان.
منازعة مع اقتباس
  #7  
قديم 14-05-2013, 08:29 PM
إبراهيم مطر إبراهيم مطر غير شاهد حالياً
 
تاريخ الانضمام: May 2013
التخصص : لغة عربية
النوع : ذكر
المشاركات: 15
افتراضي

وانظر أيضا : المقاصد الشافية شرح الخلاصة الكافية للشاطبي( باب الإضافة) النوع الثاني الإضافة اللفظية
منازعة مع اقتباس
منازعة


الذين يستمعون إلى الحديث الآن : 1 ( الجلساء 0 والعابرون 1)
 
أدوات الحديث
طرائق الاستماع إلى الحديث

تعليمات المشاركة
لا يمكنك ابتداء أحاديث جديدة
لا يمكنك المنازعة على الأحاديث
لا يمكنك إرفاق ملفات
لا يمكنك إصلاح مشاركاتك

رمز [IMG] متاحة
رمز HTML معطلة

التحوّل إلى

الأحاديث المشابهة
الحديث مرسل الحديث الملتقى مشاركات آخر مشاركة
إضافة «رضي الله عنه أو عنها» بعد أسماء الصحابة في لوحات الشوارع الفارس مُضطجَع أهل اللغة 0 27-09-2010 10:05 PM
هل يجوز إضافة المعرفة إلى النكرة ؟ أبو جمانة حلقة النحو والتصريف وأصولهما 2 19-12-2009 01:25 PM
سؤال عن كتاب " المثنى والمكنى " لابن السكيت محبة الفصحى أخبار الكتب وطبعاتها 2 11-11-2008 09:19 PM


جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة . الساعة الآن 04:35 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
الحقوقُ محفوظةٌ لملتقَى أهلِ اللُّغَةِ